私たちの多くは、なぜ私たちが忙しさの祭壇でこれほど熱心に礼拝し続けるのかというパンデミックから抜け出しました。 疲れ果てて、圧倒されて、そして完全な崩壊の瀬戸際に、遅い生活の概念はこれまで以上に魅力的に見えませんでした。
それは私なのか、それとも醸造の反発があるような気がするのか ハッスルカルチャー?
トリガ モリー・メイの物議を醸す「私たちは皆、24日XNUMX時間同じです」コメントを今年初めに 再燃した 先月、同じようにキム・Kの暴言で、私たちが忙しい祭壇でなぜそんなに熱心に礼拝し続けるのかをめぐる会話 知っています それは私たちに何の役にも立たないことであり、現在ソーシャルメディアに溢れています。
当然のことながら、私たちのほとんどが疲れ果てて圧倒され、完全に崩壊の危機に瀕しているというパンデミックに続いて、私たちが行くかどうかを決定しなければならないところまで ゴブリンモード, 私たちの最も野蛮な自分を受け入れる または単に だまされている.
しかし、それはいつ非常に悪くなったのですか?
現実的には、私たちはしばらくの間、この計算に向かっています。
これは、特にデジタル時代において、忙しいことは生産的であり、生産的であることは成功することであるという絶え間ない潜在意識の圧力に悩まされることは珍しいことではないからです。
私たちが目覚めている瞬間ごとに収益を上げていなければ、その幸せは達成できません。
私たちのほとんどは私たちが 燃え尽きる それが私たちに忍び寄るまで、首を突っ込んだスピードで人生を飛ぶことは私たちがどれだけうまくやっているかの有効なマーカーであり、私たちが今の速度で頑張る力を完全に集めることができないという考えに賛成します。
これを持っている多数の封鎖と組み合わせてください 私たちの時間感覚を歪めた (2020年から2022年までを無のブラックホールと見なすのは私だけではないと確信しています)そして、私たちが肉体的、精神的、感情的に枯渇していると感じるのも不思議ではありません。
「私たちは忙しさを人生からの素晴らしい、恐ろしい気晴らし、痛み、感情、そして私たちが直面したくないものとして使用します」と言います キャロライン・ドゥーナーの著者、 F*ckとして疲れた.
「それは私たち自身と一緒にいることを学ぶことからの気晴らしであり、それは非常に社会的に受け入れられる中毒であるため、卑劣です。」