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今週、教皇フランシスコは、カナダの寄宿学校の生存者から贈られた伝統的な先住民族の頭飾りを身に着けました. この声明は、カトリック教会が先住民族の子供たちの広範な虐待に関与したことに対する公式の謝罪を示しています.
ウィルトン・リトルチャイルド首長が月曜日に伝統的な先住民族の頭飾りを教皇フランシスに手渡したとき、長年の苦しみと制度的怠慢がついに解決されました.
ネイティブの衣装を着た教皇の写真がツイッターで話題になっている. 憂鬱な政治ニュースや気候災害の中で際立った、注目に値するユーモラスなイメージです。
しかし、その軽薄さとは裏腹に、教皇のファッション ステートメントは象徴的な意味を持っていました。 寄宿学校の生存者であるリトルチャイルドは、同様のトラウマを経験した他の聴衆とともに、教皇フランシスコをアルバータ州マスクワシスに迎えました。
この訪問は、何千人もの先住民族の子供たちが通うカナダの寄宿学校制度におけるカトリック教会の役割に対するバチカンの謝罪の一環でした。 虐待され、殺害された。
最後の寄宿学校は 1998 年に閉鎖されましたが、その影響は今も続いています。 この制度の下では、先住民族の文化と言語を組織的に一掃するために、先住民族の子供たちが家族から強制的に引き離されました。
その結果、多くの生存者は、文化的および先祖代々のルーツを根底から引き裂かれました。
教皇フランシスコのアルバータ州訪問は、このシステムが「文化的ジェノサイド」の一形態であると教会が初めて認めたことを示しています。 彼は頭飾りを受け取った後、Littlechild の手にキスをしているのが見られました。 尊敬のしぐさ 彼は以前にホロコーストの生存者に与えました。
謝罪に続いて、バチカンの新聞は、「私は謙虚に許しを請う」という見出しの下に、教皇フランシスとリトルチャイルドの画像をXNUMX面に掲載した. しかし、アメリカ先住民の反応はまちまちです。
多くの人にとって、教会が罪を認めたことは感情的なターニングポイントです。 これは、アメリカ政府と国際社会の両方からひどく虐待され、疎外され、無視されている先住民族の可視性にとって強力な突破口となります。
