मिस्र में महिलाओं के अधिकारों की लड़ाई ऑनलाइन जारी है

कुछ मिस्र के टिप्पणीकारों और मानवाधिकार समूहों ने श्री जकी के आरोप लगाने वालों के सिंहीकरण की तुलना टिकटोक वीडियो पोस्ट करने के लिए जेल में बंद महिलाओं के साथ की है, लेकिन यह स्पष्ट है कि मिस्र के अधिकारी बलात्कारी के पक्ष में हमेशा के लिए नीचे आएंगे यदि वे सक्षम थे . देश के मौलिक मूल्यों को उजागर करने के लिए कुछ लोगों का तर्क है कि राज्य पीछे हट रहा है।

A साइबर अपराध कानून दो साल पहले पारित, आंशिक रूप से सोशल मीडिया को विनियमित करने के प्रयास में, 'मिस्र के पारिवारिक मूल्यों' का उल्लंघन करने का अपराध बनाया। मूल्यों को परिभाषित नहीं किया गया था, इसे न्यायाधीशों और अभियोजकों पर छोड़ दिया गया, जिनमें से अधिकांश पुरुष हैं, यह तय करने के लिए कि उल्लंघन क्या है। इस कानून के तहत, सोशल मीडिया न केवल मिस्र की महिलाओं के लिए बदलाव का माध्यम बन गया है, बल्कि एक अत्यधिक प्रतिस्पर्धी और अक्सर खतरनाक स्थान बन गया है।

न्यायालय टेप टिकटॉक की लड़कियों में से एक के मुकदमे के दौरान अभियोजन पक्ष के वकील मोहम्मद अल-सेहेमी ने कार की पिछली सीट पर पूरी तरह से कपड़े पहने एक महिला की तस्वीर पर गुस्से से इशारा किया। 'इसे देखो!' वह जूरी पर चिल्लाया, 'यह उन तरीकों से विचारोत्तेजक है जो हमारे समाज में फिट नहीं होते हैं!'

यह पूछे जाने पर कि एक महिला की ऐसी तस्वीर पारिवारिक मूल्यों के कानून का उल्लंघन क्यों करती है, लेकिन एक पुरुष की एक समान तस्वीर नहीं होगी, एल-सेहेमी ने जवाब दिया 'एक आदमी क्या अश्लील काम कर सकता है?'

एक समय के लिए ऐसा लग रहा था कि खमीस का उस प्रश्न का उत्तर अचूक था, यहाँ तक कि अदालतें भी। अभियोजक यह साबित करने में सक्षम थे कि मई में उस रात दो बार उसके साथ बलात्कार किया गया था, और उसका एक वीडियो, कांपते हुए, उसके हमले के बाद खुद को कपड़े पहने और फिर एक अन्य व्यक्ति द्वारा चेहरे पर थप्पड़ मारे जाने का वीडियो भी वायरल हुआ। लेकिन तथ्य यह है कि बचाव पक्ष ने उस वीडियो का इस्तेमाल करने की कोशिश की बदनाम खमीस ने यह बताते हुए कि उसे वेश्यावृत्ति के शर्मनाक कृत्य को करने के बाद दिखाया, यह बताता है कि मिस्र के समाज में प्रचलित आख्यानों से उसका प्रतिशोध कैसे चलता है।

सार्वजनिक रूप से कोई आधिकारिक संख्या उपलब्ध नहीं है जो मिस्र में यौन उत्पीड़न की घटनाओं का खुलासा करती है, लेकिन विशेषज्ञों का कहना है कि रिपोर्ट की गई वास्तविक संख्या जो होती है उसका एक अंश है। यौन हमले की जांच, अगर पुलिस द्वारा की जाती है, तो आमतौर पर महिला के यौन इतिहास में जांच के दृश्यदर्शी स्तर की जांच होती है, और अगर पीड़िता को उसके हमले के समय कुंवारी नहीं पाया जाता है, तो मामला आमतौर पर खारिज कर दिया जाता है .

'अगर किसी लड़की ने पिछले रिश्तों में सेक्स किया था, तो इस बात का भी अंदाजा है कि उसे भी क्यों नहीं?' कहा होदा नसरल्ला, खमीस के वकील।

लेकिन, जैसा कि टिकटोक लड़कियों के भाग्य से पता चलता है, मिस्र में एक महिला के रूप में अपने स्वयं के शरीर पर संप्रभुता का दावा करने के प्रयास के सबसे खराब परिणाम से केस बर्खास्तगी बहुत दूर है।

हालांकि उसकी सजा में यह स्वीकार किया गया था कि खामीस एक पीड़ित थी, तीन महीने के कार्यक्रम में उसे शामिल होने का आदेश कथित तौर पर 'उसे सुधारने' और सोशल मीडिया से दूर 'उसे सुधारने' के लिए था। उसने तब से अपने पुराने खातों को निष्क्रिय कर दिया है और नए शुरू कर दिए हैं, जहां वह अभी भी गाती और नृत्य करती है, लेकिन इस बार हमेशा कपड़ों में जो पूरी तरह से उसकी छाती और कंधों को ढकती है।

'यह पिछड़ा हुआ है', उसने एक में कहा हाल ही में साक्षात्कार, 'लेकिन मुझे लाइन में लगना है और पिछड़ा होना है। हम अमेरिका में नहीं हैं।'

मिस्र एक बदले हुए राज्य का दावा करने वाली कथाएँ क्योंकि इस वर्ष नारीवाद का क्षण वहाँ था, निशान से बहुत दूर हैं। हालाँकि, अभी भी एक क्षणभंगुर आशा है कि यदि बहादुर महिलाएं आगे बढ़ना जारी रखती हैं और अपनी सोशल मीडिया उपस्थिति का उपयोग आत्म-मूल्य और स्वतंत्रता की भावना का दावा करने के लिए करती हैं (भले ही बाद की कल्पना की गई हो) तो उनके पास संख्या में ताकत होगी उनकी तरफ। जबकि एक निर्धारित राज्य की फासीवादी क्षमता को कभी कम नहीं आंकना चाहिए, एक दर्जन से अधिक महिलाओं को बंद करना कठिन है।

खमीस आगे कहते हैं, 'मैं चाहता हूं कि जिन लोगों ने मुझे चोट पहुंचाई, वे जेल जाएं।' 'मैं अपना सिर ऊंचा करके चलूंगा या मैं इस देश पर सारा नर्क डाल दूंगा। जरा देखिए कि मैं पांच मिनट के वीडियो के साथ क्या करने में कामयाब रहा।'

खमीस जोई डे विवर प्रेरणादायक है, और शायद वह और उसके साथी भविष्य में मिस्र के कानून में बदलाव देखने के लिए पर्याप्त ऑनलाइन आंदोलन करेंगे। लेकिन, निस्संदेह, कुछ और बलि मेमनों के वध के लिए जाने के बिना लड़ाई नहीं जीती जाएगी।