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स्टोनवॉल और समलैंगिक अधिकार क्रांति

हम स्टोनवॉल दंगों पर एक नज़र डालते हैं और एलजीबीटी + समुदाय के लिए उनका क्या मतलब है।

इस वर्ष 50 के स्टोनवॉल दंगों की 1969वीं वर्षगांठ है। इस स्मारकीय घटना को अच्छी तरह से याद किया जाता है, जिसमें कई किताबें, कई फिल्में, रेडियो वृत्तचित्र, और इसके ऐतिहासिक महत्व के लिए समर्पित हैं।

लेकिन, भले ही हम इसे हर साल प्राइड मंथ के दौरान मनाते हैं, पूरे जून में समलैंगिक गौरव मार्च के साथ घटना के लिए सीधे कॉल-बैक के रूप में सेवा करते हुए, मैंने पाया है कि कई जेन ज़र्स ने वास्तव में स्टोनवेल के बारे में कभी नहीं सीखा है। यह ध्यान में रखते हुए कि हमारी पीढ़ी का एक परिभाषित किरायेदार हमारे समुदाय के एलजीबीटी + सदस्यों का उत्थान करना है, उन पूर्वजों को याद करना महत्वपूर्ण है जिन्होंने न केवल बोलने के अपने अधिकार के लिए लड़ाई लड़ी बल्कि उत्पीड़न के दौरान वापस आ गए।

तो, लोगों में झुक जाओ, यह एक इतिहास का सबक है।


कुछ प्रसंग

यह धारणा कि स्टोनवॉल से पहले कतारबद्ध लोगों को 'कठिन' था, अक्सर इस विश्वास के साथ होता है कि जितना अधिक समय पीछे जाता है, उतना ही बुरा उत्पीड़न होता है। अगर 1960 के दशक में यह बुरा था, तो 20 या 1600 के दशक की कल्पना करें! लेकिन इतिहासकारों ने दिखाया है कि यह मामले से बहुत दूर है। जबकि प्रचलन सोडोमी कानून औपनिवेशिक काल के दौरान अक्सर समलैंगिक लोगों के उद्देश्य से माना जाता है, वास्तव में अक्सर उन लोगों के खिलाफ आरोप दायर किए जाते हैं जो जानवरों के साथ यौन संबंध रखते थे या महिलाओं पर खुद को मजबूर करते थे।

यह व्यापक रूप से बताया गया है कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में न्यूयॉर्क में एक संपन्न समलैंगिक समुदाय मौजूद था, जिसमें सामान्य रूप से नाटकों, फिल्मों और उपसंस्कृति में समलैंगिक दृश्यता आम थी। इसका एक नाम भी था (यद्यपि आज के मानकों से राजनीतिक रूप से गलत): 'द पैन्सी क्रेज'। हालाँकि, कतारबद्ध लोगों के खिलाफ प्रतिक्रिया उस समय शुरू हुई जब द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद अवसाद और बिगड़ गया। इतनी सामाजिक उथल-पुथल के बाद अमेरिका में 'पारंपरिक' मूल्यों की वापसी का आह्वान किया गया। 50 के दशक में शीत युद्ध द्वारा समलैंगिक लोगों के उद्देश्य से उन्माद को बढ़ावा दिया गया था, जिसमें कम्युनिस्ट घुसपैठ के डर से अमेरिकी पुरुषों के लिए पश्चिमी मूल्यों की रक्षा में 'कठिन' होने की एक समान इच्छा पैदा हुई थी।

यौन अपराधी कानून संशोधित किया गया 40 और 50 के दशक में समलैंगिकों के खिलाफ दंड को कड़ा करने और मानसिक शरण के लिए उनकी अनैच्छिक प्रतिबद्धता की अनुमति देने के लिए। एक बार इन कानूनों को संस्थागत रूप देने के बाद, समलैंगिक समुदायों को रासायनिक और बिजली के झटके के उपचार, बधियाकरण और लोबोटॉमी सहित 'इलाज' और 'रूपांतरण' संचालन के अधीन करना आम हो गया।

संक्षेप में, 20वीं सदी के मध्य में LGBT+ समुदाय का सदस्य बनना वाकई में बहुत अच्छा लगा। यह अधिकांश पश्चिम के लिए एक वास्तविकता थी; हालांकि, यह विशेष रूप से अमेरिका में प्रचलित था जहां स्टोनवेल हुआ था।


दंगों तक का निर्माण

60 के दशक के NYC में आम तौर पर ज्ञात समलैंगिकों के लिए बड़े समूहों में इकट्ठा होना, समान लिंग के सदस्यों के साथ नृत्य करना, या ऐसे कपड़े पहनना जो उनके निर्दिष्ट लिंग से मेल नहीं खाते थे, आम तौर पर अवैध था। इन गतिविधियों को बार और नाइट क्लबों में भूमिगत रूप से संचालित किया गया था।

ग्रीनविच गांव ज्ञात हो गया माफिया के स्वामित्व वाले बार के लिए एक हॉटस्पॉट के रूप में, जो विशुद्ध रूप से अपनी लाभप्रदता के आधार पर 'समलैंगिक गतिविधि' की अनुमति देता है। जबकि ऐसे संस्थानों पर पुलिस की छापेमारी आम बात थी, इन अपराध परिवारों को अक्सर भ्रष्ट अधिकारियों द्वारा आगामी छापेमारी के बारे में बताया जाता था और पुलिस को मोटी रकम देकर संबंधों को मधुर रखा जाता था। यह जानते हुए कि ये समलैंगिक बार उनके लिए आकर्षक होंगे, NYPD ने अनौपचारिक रूप से अपराध वित्त पोषित LGBT+ प्रतिष्ठानों को जारी रखने की अनुमति दी।

जेनोविस अपराध परिवार द्वारा संचालित स्टोनवेल, इनमें से सबसे बड़े स्थानों में से एक था। यह NYPD के साथ कई वर्षों तक भ्रष्ट सहजीवन में अस्तित्व में रहा, जब तक कि बाद में हवा नहीं चली कि बार के मालिक प्रमुख हस्तियों को ब्लैकमेल कर रहे थे, जो बार-बार आते थे, अपने मुनाफे का विस्तार करते थे। इतिहास के सबसे छोटे कदमों में से एक में, अधिकारियों ने रिश्वत के मुनाफे में से कोई भी उनकी ओर निर्देशित नहीं होने के बाद बार को बंद करने का फैसला किया। यही हैं जहां बातें दिलचस्प हो जाती हैं।


दंगा

२८ जून १९६९ को लगभग १:३० बजे, पुलिस ने छापा मारा स्टोनवॉल बार। माफिया को छापे के बारे में सूचित नहीं किया गया था, जो विशेष रूप से जहरीला निकला। एक छापे के लिए मानक प्रक्रिया संरक्षकों को लाइन अप करने और आईडी पेश करने का आदेश देना था, हालांकि इस बार अधिकारी कथित तौर पर पार्टी में जाने वालों से निपटने में कठोर थे और महिला ग्राहकों को अनुचित तरीके से छुआ।

कई प्रथम-व्यक्ति खातों के बावजूद, आगे जो हुआ उसके लिए एक विशिष्ट उत्प्रेरक खोजना मुश्किल है। समुदाय में इतने लंबे समय से तनाव बना हुआ था कि एक महत्वपूर्ण बिंदु स्पष्ट रूप से पहुंच गया था, भले ही यह पुलिस के लिए पता लगाने योग्य न हो। कानून ने LGBT+ लोगों को अपराधी घोषित कर दिया था, दवा ने उन्हें पागल घोषित कर दिया था, और चर्च ने उन्हें पापी करार दे दिया था। 50 और 60 के दशक के दौरान समलैंगिकों और समलैंगिक पुरुषों पर लगातार हमले का मतलब था कि एक समलैंगिक संस्कृति के साथ-साथ एक सकारात्मक समलैंगिक पहचान की कल्पना करना असंभव था। लात मारने वाला? समुदाय के सदस्यों द्वारा इस उत्पीड़न का मुकाबला करने के किसी भी और सभी प्रयासों को केवल उन्हें छाया में वापस लाने में सफलता मिली थी।

28 जून को, कुछ टूट गया। लाइन-अप में लोगों ने पहचान प्रस्तुत करने से इनकार कर दिया। ट्रांसवेस्टाइट्स ने अपनी महिला के कपड़े उतारने से इनकार कर दिया। पुलिस ने बाहर पार्टी करने वालों को चराना शुरू कर दिया और सार्वजनिक गिरफ्तारियां कीं। हालांकि, भंग करने के बजाय, संरक्षक बाहर के बारे में मिल गए, और भी अधिक दर्शकों को इकट्ठा किया।

सहभागी माइकल फैडर बताते हैं 'यह कुछ भी मूर्त नहीं था जिसे किसी ने कहा था ... यह कुछ ऐसा था जैसे वर्षों से सब कुछ उस एक विशेष रात में एक विशेष स्थान पर सिर पर आ गया था ... यह आखिरी तिनके की तरह था।'

दर्शकों के मुताबिक भीड़ हिंसक हो गई। यह खबर कि पुलिस रिश्वत के पैसे लेने के लिए वहां थी, भीड़ में फैल गई, और उन्होंने पुलिस की कारों पर सिक्के फेंकना शुरू कर दिया। उन्होंने पास के एक निर्माण स्थल से ईंटें पकड़ीं और स्टोनवॉल को ही कूड़ा-करकट करना शुरू कर दिया। खिड़कियों को तोड़ते हुए कचरे के डिब्बे, कचरा, बोतलें, चट्टानें और ईंटें इमारत पर फेंकी गईं। गवाहों ने प्रमाणित किया है कि 'फ्लेम क्वीन्स', हसलर, और समलैंगिक 'स्ट्रीट किड्स'- समलैंगिक समुदाय में सबसे अधिक बहिष्कृत लोग-प्रोजेक्टाइल के पहले वॉली के लिए जिम्मेदार थे, साथ ही एक पार्किंग मीटर को उखाड़ने के लिए जिम्मेदार थे, जिसका इस्तेमाल बैटिंग राम के रूप में किया जाता था। स्टोनवेल इन के दरवाजे।

जब स्थिति बढ़ गई, पुलिस ने टैक्टिकल पेट्रोल फोर्स (अनिवार्य रूप से दंगा दस्ते) को बुलाया, हालांकि एलजीबीटी + भीड़ भारी अनुपात में बढ़ गई थी। बॉब कोहलर, जो स्टोनवेल की रात अपने कुत्ते को टहला रहे थे, ने याद किया 'पुलिस को अपमानित किया गया था। वे कभी नहीं, कभी हुआ। वे गुस्से में थे कि मुझे लगता है कि वे कभी थे, क्योंकि बाकी सभी ने दंगा किया था ... लेकिन परियों को दंगा नहीं करना चाहिए था ...'


परिणाम

अमेरिका में पहले भी महत्वपूर्ण LGBT+ विरोध प्रदर्शन हुए थे, और इनका अपना महत्व था। लेकिन स्टोनवेल चार कारणों से एक अलग क्रम का था: यह एकमात्र निरंतर विद्रोह था; यह केवल एक ही था जिसमें हजारों लोग शामिल थे; यह इकलौता ऐसा मंच था जिसे ज्यादा मीडिया कवरेज मिला; और यह एक नए प्रकार के उग्रवादी संगठन को जन्म देने में अद्वितीय था (पहली बार) गे लिबरेशन फ्रंट और बाद में समलैंगिक कार्यकर्ता गठबंधन) साथ ही एक नई राजनीतिक विचारधारा।

पहले, समलैंगिक विरोध और पैरवी एक विषम मानक ढांचे के अनुरूप थे। महत्वपूर्ण 'होमोफाइल' समूह प्री-स्टोनवेल, जैसे मैटाचिन सोसाइटी और द डॉटर्स ऑफ बिलिटिस, ने जानबूझकर 'गे' शब्द को अपने नाम से रखा।

उन्होंने संसद और कोर्ट हाउस के बाहर वादों और संबंधों में शांतिपूर्ण ढंग से विरोध किया, जितना संभव हो उतना अप्रभावी दिखने के माध्यम से शामिल करने का प्रयास किया। स्टोनवेल ने साबित कर दिया कि समलैंगिकों के लिए खुद को गले लगाने के विद्रोही कृत्य के माध्यम से विरोध करना संभव था। दंगों के दौरान ट्रांसवेस्टाइट प्रदर्शनकारियों को गो-गो डांसिंग फॉर्मेशन के साथ पुलिस लाइनों का सामना करना पड़ा, शो ट्यून्स चिल्लाए क्योंकि उन्होंने अपने उत्पीड़कों पर ईंटें फेंकी, और अनिवार्य रूप से अपनी कतार की पहचान को हथियार बना लिया।

स्टोनवॉल दंगों के छह महीने के भीतर, कार्यकर्ताओं ने एक शहरव्यापी समाचार पत्र शुरू किया जिसका नाम था समलैंगिक. छह सप्ताह की अवधि के भीतर दो अन्य समाचार पत्र शुरू किए गए: बाहर आओ! और गे पावर; इन तीन पत्रिकाओं के पाठकों की संख्या तेजी से २०,००० से २५,००० के बीच हो गई।

28 जून, 1970 को क्रिस्टोफर स्ट्रीट लिबरेशन डे ने क्रिस्टोफर स्ट्रीट पर एक सभा के साथ स्टोनवेल दंगों की पहली वर्षगांठ को चिह्नित किया; लॉस एंजिल्स और शिकागो में एक साथ गे प्राइड मार्च के साथ। ये अमेरिकी इतिहास में पहला गे प्राइड मार्च था। अगले साल, गे प्राइड मार्च बोस्टन, डलास, मिल्वौकी, लंदन, पेरिस, पश्चिम बर्लिन और स्टॉकहोम में हुआ। न्यूयॉर्क में मार्च ने क्रिस्टोफर स्ट्रीट से सेंट्रल पार्क तक 51 ब्लॉकों को कवर किया।

इन स्मरणोत्सव कार्यक्रमों ने जल्द ही अंतरराष्ट्रीय अपील पर कब्जा कर लिया क्योंकि स्टोनवेल की विरासत को मजबूत किया गया था। प्रत्येक जून में अधिक से अधिक कतारबद्ध लोग सड़कों पर उतरेंगे और याद करेंगे कि पहली बार LGBT+ समुदाय ने उन्हें दी गई नम्रता की पहचान के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी।


आज हम इसे कैसे याद करते हैं

स्टोनवेल दंगों द्वारा लाए गए परिवर्तनों के कुल योग ने छोटे समलैंगिक आंदोलन को एक जन आंदोलन में बदल दिया। दंगों के बारे में डेविड कार्टर की किताब में, स्टोनवॉल: दंगों ने समलैंगिक क्रांति को जन्म दिया, वाशिंगटन, डीसी में एक कार्यकर्ता फ्रैंक कामेनी कहते हैं कि, 'स्टोनवॉल के समय तक, हमारे देश में पचास से साठ समलैंगिक समूह थे। एक साल बाद कम से कम 1,500 थे। दो साल बाद, जिस हद तक गिनती की जा सकती थी, वह 2,500 थी।'

यह समझने के लिए कि स्टोनवेल का इतना आश्चर्यजनक प्रभाव क्यों पड़ा, आपको बाईस्टैंडर प्रभाव पर विचार करना चाहिए। इमैनुएल कांट ने फ्रांसीसी क्रांति के बारे में प्रसिद्ध रूप से लिखा है कि 'प्रश्न में होने वाली घटना में उन महत्वपूर्ण कार्यों में से कोई भी शामिल नहीं है ... हम यहां केवल दर्शकों के दृष्टिकोण से चिंतित हैं क्योंकि यह सार्वजनिक रूप से प्रकट होता है जबकि महान राजनीतिक परिवर्तन का नाटक हो रहा है ।'

दूसरे शब्दों में, बैस्टिल और फ्रांसीसी क्रांति के पतन का प्रभाव उनके प्रभाव के कारण हुआ, न कि उन पर जिन्होंने इन घटनाओं में भाग लिया, बल्कि उन लोगों पर जिन्होंने उन्हें देखा। स्टोनवेल के साथ भी ऐसा ही था: इस घटना ने इसके बारे में सुनने वालों में पैदा हुए भावनात्मक झटके से अपनी शक्ति प्राप्त की।

LGBT+ समुदाय के सदस्य, विशेष रूप से ट्रांस लोग, अभी भी भेदभाव, अवसाद और आत्महत्या की चौंका देने वाली दरों का सामना करते हैं। रंग का एक ट्रांस व्यक्ति समाज के विषमलैंगिक सिजेंडर सदस्य की तुलना में अपने जीवन को समाप्त करने की नौ गुना अधिक संभावना है।

प्रत्येक गौरव माह यह महत्वपूर्ण है कि हम पीछे मुड़कर देखें कि हम कहां से आए हैं, लेकिन यह भी देखें कि अभी क्या हासिल करना बाकी है। यह महत्वपूर्ण है कि हम याद रखें कि उत्पीड़न और भेदभाव के खिलाफ सांप्रदायिक कार्रवाई कितनी प्रभावी हो सकती है। स्टोनवेल हमें याद दिलाता है कि अगर हम इसके लिए लड़ने को तैयार हैं तो सार्वजनिक प्रवचन में विवर्तनिक बदलाव संभव हैं। और, सबसे महत्वपूर्ण बात, यह हमें याद दिलाता है कि कुछ बहादुर कार्य दुनिया भर में सहिष्णुता को प्रेरित कर सकते हैं।

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