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ऊर्जा
ऊर्जा क्या है?
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पहला लिंग जन्मजात था। तब यह एक सामाजिक निर्माण था। तब यह स्पेक्ट्रम था। अब, जेन जेड इसकी आवश्यकता को पूरी तरह से चुनौती दे रहा है।
हाल ही में, 'बाहर आने' और अपनी कामुकता को परिभाषित करने की आवश्यकता ने एक असंभावित सांस्कृतिक प्रतीक के हाथों एक और झटका दिया। यदि आपने मीडिया-बिखरने की घटना के बारे में नहीं पढ़ा है जो यूके की थी और है प्यार द्वीप (अपने आप को सुराग यहाँ उत्पन्न करें) तो आप संभवतः नाम से यह संकेत दे सकते हैं कि रियलिटी शो अपने जागरुकता के लिए प्रसिद्ध नहीं है। आकर्षक, एकल सीआईएस/हेट लोगों का एक समूह पैसा जीतने के लिए आकर्षक, सीआईएस/हेट जोड़े बनाने का प्रयास करता है।
इसलिए, 2019 के प्रतियोगी और बॉलरूम डांसर कर्टिस प्रिचर्ड से इन विषम अपेक्षाओं की हल्की-फुल्की उम्मीदों को देखना ताज़ा था।
कर्टिस ने शो में अपने कथित 'स्त्री' व्यवहार के लिए महत्वपूर्ण ध्यान आकर्षित किया; उन्होंने बार-बार पुरुष प्रतियोगी टॉमी फ्यूरी के लिए होंठों पर गुप्त स्मूच के साथ स्नेह दिखाया, और महिला द्वीपसमूह मौरा हिगिंस के साथ समाप्त होने के बावजूद उन्होंने कुछ खुलकर जवाब दिया तीव्र पूछताछ द सन से उनकी कामुकता के बारे में, यह बताते हुए कि वह अपने भविष्य में किसी भी प्रकार के प्यार को 'इनकार नहीं करेंगे'।
इसके बाद से debate में एक बहस छिड़ी हुई है प्यार द्वीप समुदाय के रूप में कि क्या ये टिप्पणियां आधिकारिक तौर पर कर्टिस को उभयलिंगी के रूप में वर्गीकृत करने के लिए पर्याप्त हैं या नहीं। और यह तर्क लैंगिकता के बारे में जेन जेड के प्रचलित संवाद में कर्टिस के अनजाने योगदान के पूरे बिंदु को पूरी तरह से दरकिनार कर देता है।
अंतत:, जेन जेड एलजीबीटी+ समुदाय ने तरलता पर जोर देते हुए हमें जो सिखाया है, वह यह है कि किसी भी प्रकार के बाइनरी के संबंध में खुद को परिभाषित करने का दायित्व केवल द्विपदवाद को पुष्ट करता है। अगर हर कोई जो सीधे के रूप में पहचान नहीं करता है उसे 'बाहर आने' के लिए मजबूर किया जाता है, तो इसका मतलब है कि सीधापन किसी भी तरह से मानवता की आराम की स्थिति है, और इससे विचलन को स्पष्ट रूप से सीमांकित किया जाना चाहिए।
वास्तव में, जेन जेड हमें सिखा रहे हैं कि पूरी तरह से सीधे के रूप में पहचान करना अब आदर्श नहीं है।
15 में कम से कम 23-2018 वर्ष की आयु के कई लोग many वर्णित कि वे एक से अधिक लिंगों के प्रति आकर्षित थे और 'विशेष रूप से विषमलैंगिक' के रूप में पहचान नहीं करते थे. आपको केवल यह देखने की ज़रूरत है कि युवा लोग किस प्रकार की सामग्री का उपभोग कर रहे हैं, यह सराहना करने के लिए कि समावेशिता के उद्देश्यपूर्ण कृत्यों (2010 के टीवी में श्रमसाध्य बॉक्स टिक टिक) ने प्रतिनिधित्व का रास्ता दिया है जो मजबूर महसूस भी नहीं करता है, उर्फ जूल्स में उत्साह.
सामाजिक मुद्दों और पॉप संस्कृति के बीच प्रतिच्छेदन ने एक ऐसा क्षेत्र बनाया है जिसमें लोगों के लिए अपनी कामुकता का पता लगाना संभव है, और उनकी आवश्यकताओं के अनुरूप पहचान की पूरी तरह से नई परिभाषाएँ बनाना संभव है। संक्षेप में, जहां लोग बस मौजूद हो सकते हैं।
जेन जेड के कुछ सदस्यों के लिए, एक समान खेल के मैदान की ओर यह कट्टरपंथी आंदोलन, जिसमें सब कुछ कानूनी और सहमति से होता है, यह सुझाव देता है कि हम एक ऐसे समाज की ओर बढ़ सकते हैं जो 'पुरुष' या 'महिला' के लेबल को पूरी तरह से हटा देता है।
इस आंदोलन को 'पोस्टजेंडरवाद' कहा जाता है, और यह आपके विचार से कहीं अधिक समय से है। 1979 में, शुलमिथ फायरस्टोन की सेक्स की बोली तर्क दिया कि नारीवादी क्रांति का अंतिम लक्ष्य केवल पुरुष विशेषाधिकार का उन्मूलन नहीं होना चाहिए, बल्कि स्वयं लिंग भेद होना चाहिए।
पोस्टजेंडरिस्ट बहस कि लिंग मानव क्षमता पर एक मनमाना और अनावश्यक सीमा है, और यह कि हम सभी बहुत अधिक खुश होंगे यदि इसका अस्तित्व समाप्त हो गया। उन्नत सहायक प्रजनन विकल्पों के लिए मौलिक क्षमता को देखते हुए, पोस्ट-जेंडरिस्टों का मानना है कि सभी पोस्ट-जेंडर मनुष्यों में क्षमता होगी, यदि वे ऐसा चुनते हैं, तो दोनों गर्भावस्था को पूरा करने के लिए, और एक बच्चे को 'पिता' के लिए।
तार्किक रूप से, यह जटिल लग सकता है, लेकिन यह केवल उस क्षेत्र का प्राकृतिक विस्तार है जिसमें हम पहले से ही खेल रहे हैं। जेन जेड ने अनिवार्य रूप से पहले से ही 'सीधापन' को समाप्त कर दिया है, तो लिंग क्यों नहीं? यदि प्रजनन लिंग की अंतिम शेष आवश्यकता है, और यह एक गैर-मुद्दा बन जाता है, तो बायनेरिज़ का सही विलोपन वह है जो लोगों को वह बनने की अनुमति देगा जो वे बनना चाहते हैं, और जिसे वे प्यार करते हैं उससे प्यार करते हैं।
