القائمة القائمة

هل يجب أن نمزج السياسة بالرياضة؟

نظرًا لأن قطر تستضيف كأس العالم لكرة القدم هذا العام ، فإن لدى الكثير من الناس مشكلة واحدة - مكان إقامة المباراة. لكن هل يجب أن نبقي الأحداث السياسية بعيدة عن الملعب؟

في عام 2010 ، أعلن سيب بلاتر ، رئيس الفيفا آنذاك ، أن قطر ستستضيف كأس العالم لكرة القدم 2022.

بينما كان الفيفا ولا يزال متهمًا باتهامات فساد وخروقات أخلاقية ، فإن قطر نفسها تواجه انتهاكاتها لحقوق الإنسان.

العام الماضي The Guardian كشفت أن أكثر من 6,500 عامل مهاجر من جنوب آسيا لقوا حتفهم أثناء دعم البنية التحتية والبناء للبطولة. في الوقت نفسه ، تتمتع البلاد بتاريخ من التمييز الصارخ ضد النساء وأفراد مجتمع الميم.

لهذا السبب ، ستة من كل 10 أشخاص في المملكة المتحدة عارض قطر تستضيف كأس العالم بسبب قوانين مكافحة المثليين ، حيث يعتقد 39٪ أن الفرق يجب ألا تشارك في الحدث.

العديد من اللاعبين والأماكن أيضًا تصرف. على سبيل المثال ، قامت فرقة كرة القدم الأمريكية بوضع شعار على شكل قوس قزح داخل مرفق التدريب وغرفة العمل الإعلامية لدعم مجتمع LGBTQ +.

تقدم الدنمارك خيارًا أسود لقمصان فريقها تكريماً لوفاة العمال المهاجرين ، وقررت بعض المدن الكبرى في فرنسا ، بما في ذلك باريس ، عدم بث مباريات كأس العالم في مناطق المشجعين.

بدأ نشطاء حقوق الإنسان أيضًا المشاركة على وسائل التواصل الاجتماعي ، باستخدام هاشتاغ مثل # boycottqatar2022 ، بكلمات رئيسية مثل "استغلال" و "أكثر من 6500 شخص" و "انتهاك حقوق الإنسان".

في حين أن هذه خطوة رئيسية في إظهار التضامن ومحاسبة قطر على أفعالهم ، هناك سؤال حول ما إذا كان ينبغي دمج الرياضة والسياسة.

في حين أن الدول الغربية غير راضية عن استضافة قطر لكأس العالم ، اتهم رئيس الفيفا جياني إنفانتينو النقاد الغربيين نفاقمتجاهلين تورطهم في الاضطهاد المنهجي.

وماذا عن العديد من الآخرين دولة المشاركة في الحدث؟

إيران شارك على الرغم من الاحتجاجات على وفاة محساء أميني. ال الولايات المتحدة' لديه قضايا مثل السيطرة على السلاح وتجريم الإجهاض. المملكة العربية السعودية تم الاحتفال بالنصر على الأرجنتين على الرغم من وجود مشاكل حقوق الإنسان الخاصة بهم.

لم يتم انتقاد المضيفين السابقين أبدًا ، مثل سياسات اليابان ضد طالبي اللجوء ، والبرازيل تقطع غابات الأمازون المطيرة بنشاط ، وألمانيا هي أكبر مصدر للغازات المسببة للاحتباس الحراري في الاتحاد الأوروبي في عام 2008.

لطالما تقاطعت الرياضة والسياسة ، مثل تومي سميث وجون كارلوس وهما يرفعان قبضتي القفازات السوداء في الألعاب الأولمبية لعام 1968 في مكسيكو سيتي وبول بوجبا وأمد ديالو. العلم الفلسطيني بعد مباراة في الدوري الممتاز.

مثال حديث هو لاعبي كرة القدم والموظفين أخذ الركبة قبل أن تبدأ لعبتهم كإعلان ضد العنصرية.

تم استخدام هذه الإيماءة لأول مرة في عام 2016 ، عندما ركب لاعب كرة القدم الأمريكي كولين كايبرنيك أثناء عزف النشيد الوطني ، قائلاً إنه لا يستطيع إظهار الفخر في بلد يضطهد السود.

بدأ لاعبو الدوري الإنجليزي الممتاز في الركب قبل المباريات في عام 2020 بعد وفاة جورج فلويد وأثناء ذلك مشجعي كرة القدم تميل جميع أنحاء أوروبا إلى دعم هذه الإيماءة ، ويختلف البعض حول ما إذا كانت تساعد في معالجة العنصرية.

كريستال بالاس ويلفريد زها كان أول لاعب في الدوري الإنجليزي الممتاز يتوقف عن الركوع ، وشعر أنه فقد بعض الأهمية وأن بعض اللاعبين لا يزالون يتعرضون للإساءة بغض النظر. كما اعتقد مدير نادي البطولة كوينز بارك رينجرز أن "الرسالة ضاعت" من الفعل وساوى ذلك بعلامة تصنيف على وسائل التواصل الاجتماعي.

لم يساعد ذلك في تلقي راشفورد وسانشو وساكا الاعتداء العنصري بعد أن أضاعوا ركلات الترجيح في نهائي يورو 2020. بينما ال الدوري الممتاز قرر القباطنة أيضًا عدم اتخاذ الركبة بعد الآن وفعل ذلك فقط في "اللحظات المهمة".

إذا تعرض اللاعبون للإساءة بغض النظر ، فما المساعدة التي يقدمها المزج بين السياسة والرياضة؟

بعد غزو بوتين لأوكرانيا ، ظهرت هيئات رياضية من جميع أنحاء العالم استبعاد روسيا من الأحداث الرياضية ، بما في ذلك كرة القدم والرجبي والتنس والفورمولا 1 ودورة الألعاب الأولمبية الصيفية والشتوية.

ولكن هل من العدل أن يدفع اللاعبون ثمن شيء لا علاقة لهم به؟

في حين أن مقاطعة روسيا قد تكون رمزية ، فإن المقاطعة الثقافية ستفعل شيئًا لن تتمكن العقوبات السياسية والاقتصادية من فعله - عزل البلد. منع روسيا من المشاركة يقوض مفتول العضلات الصورة التي عمل بوتين بجد على صنعها. وإذا لم يعد بإمكان الروس العاديين الاستمتاع بالرياضات التي يحبون مشاهدتها ، فإن تسامحهم مع الحكومة سوف يتلاشى.

هناك أيضًا مشكلة مختلفة تمامًا عندما تذهب السياسة بعيدًا.

كانت باكستان والهند على الدوام الأكثر شديد التنافس في لعبة الكريكيت. تُعرف مبارياتهم بكثافتها وتعتبر واحدة من أكبر المباريات في جميع أنحاء العالم. لكن هذا نابع من توتر العلاقات بين البلدين منذ تقسيم الهند البريطانية عام 1947 ، والحروب الهندية الباكستانية ، ونزاع كشمير.

ما حدث منذ أكثر من 70 عامًا تم نقله إلى أرض الملعب نظرًا لأن كلا البلدين يشتركان في تراث لعبة الكريكيت ، وفي كثير من الأحيان ، كان العديد من مشجعي الكريكيت يتمتعون بما يوصف بأنه "رد قوي" عندما تكون هناك لعبة.

في الآونة الأخيرة ، تصاعدت التوترات بين الجاليتين الهندية والباكستانية في ليستر ، مع أعمال عنف وسلسلة من الاحتجاجات بعد مباراة كأس آسيا 2022 بين الاثنين في أغسطس. مما أدى إلى إصدار زعماء المدينة المسلمين والهندوس أ رسالة مشتركة الدعوة لانهاء اعمال الشغب.

كيف يمكن الاستمتاع بلعبة عادية إذا كان منظور اللعبة بأكمله مبنيًا على قضايا سياسية؟

ولكن إذا كان عشاق الرياضة لا يتوقعون من الرياضيين والهيئات الرياضية الأخرى التعبير عن آرائهم بشأن القضايا السياسية ، فستظل الرياضة دائمًا جزءًا من المجتمع "التأخر خلفنا" في تَقَدم. وإذا رفض المشجعون الاعتراف بالطبيعة السياسية للرياضة ، فلن تكون هناك طريقة للتعرف على هذه المشكلات وإصلاحها.

لطالما استخدمت الرموز السياسية ، مثل وسائل التواصل الاجتماعي ، للإبداع المحادثات. تظهر الإساءة العنصرية التي تلقاها لاعبو كرة القدم السود في عام 2021 أننا بحاجة إلى بذل المزيد من الجهد لوضع حد للعنصرية ، خاصة فيما يتعلق بالرياضة. هذه الرموز موجودة هنا لتذكير المشجعين بما يحدث في العالم ، لكن لا ينبغي أن تتجاوز الشغب وخلق الاختلافات التي تؤثر على وجهة نظر المباراة بأكملها.

لطالما كانت الرياضة رمزًا للوحدة ، بينما ارتبطت السياسة دائمًا بالانقسام - من الصعب رؤية ما قد يراه الكثيرون على أنهما شيئان مختلفان تمامًا يتصادمان.

ولكن كما كنان مالك يقول ، الرياضة لا توجد في فراغ ؛ تشكل السياقات الاجتماعية والسياسية الرياضة واستجابتنا لها.

إمكانية الوصول