يمكن القول إن ما أصبحنا نفكر فيه على أنه نوادي المثليين اليوم يوفر ملاذًا آمنًا لجميع أعضاء مجتمع LGBTQIA + ، بما في ذلك النساء. ومع ذلك ، فإن نوادي المثليين اليوم لا يهيمن عليها الذكور فقط ، ولكن النساء اللاتي يحضرن في كثير من الأحيان يتعرضن لنفس التحرش والتحرش الجنسي الذي يتعرضن له في أماكن غير كويرية.
كان هناك الكثير من المحادثات حول كراهية النساء داخل مجتمع الكوير فى السنوات الاخيرة. إن الفكرة القائلة بأن "المضطهدون لا يستطيعون أن يضطهدوا" هي اعتقاد لا يزال يعتنقه الكثيرون. الواقع مختلف جدا بالطبع.
ماذا عنا؟
لا يقتصر الأمر على حانات المثليين الحديثة التي تلبي احتياجات الذكور المثليين بشكل حصري تقريبًا ، ولكن يبدو أيضًا أنهم يريدون استبعاد وجود النساء بشكل عام تقريبًا.
قد مضى تعليقات متكررة في وسائل الإعلام الرئيسية على وجود نساء مستقيمات يقمن حفلات توديع العزوبية في قضبان المثليين. في حين أنه من دون شك أن مجموعة من الأشخاص المستقيمين يتعاملون مع المساحات الغريبة كوجهات سياحية أمر غير مناسب إلى حد كبير ، إلا أن هذه الرواية لا تؤدي إلا إلى تأجيج المواقف المعادية للمرأة داخل المجتمع.
النساء شاذات أيضا. يجب ألا ننسى ذلك. لكن أماكن الحياة الليلية الحديثة تقدم القليل من الأدلة أو لا تقدم على الإطلاق من هذا.
نظرًا لعدم وجود انجذاب جنسي للنساء ، فقد يكون من السهل على الرجال المثليين أن ينسوا أن النساء ، وخاصة النساء المثليات ، موجودات بالفعل. علاوة على ذلك ، فإن الرأي المهبل مثير للاشمئزاز هو واحد يتقاسمه العديد من أعضاء مجتمع المثليين. تؤثر النغمات المعادية للمرأة أيضًا على مجتمع المثليين أنفسهم. غالبًا ما يتعرض الرجال المثليون للعار والاستهزاء ويُنظر إلى الذكورة على أنها أكثر جاذبية ومرغوبة.
هذه المواقف من كراهية النساء ، جنبًا إلى جنب مع انخفاض مساحات الحياة الليلية للإناث ، تجبر النساء المثليات على طرح السؤال ، "ماذا عنا؟"
كامرأة شاذة ، قد يكون من المخيف للغاية حضور نادٍ أو حانة للمثليين. في أغلب الأحيان ، أنت من الأقلية. ستكون هناك ملصقات لرجال مثليين مفتولي العضلات في كل مكان وقد يمسك الناس بصدرك ويطحنون عليك بسبب الفكرة الزائدة عن الحاجة "إذا كنت شاذًا فلا يهم".
من الذي ينتمي إلى أين؟
من المفترض أن تكون نوادي المثليين شاملة ومرحبة. و هم. لكن فقط لأناس معينين. يبدو أن هناك معايير محددة تحدد من يُسمح له بشغل مساحة في مكان غريب.
في مقال كتبه تايلور بالدور بعنوان "غير مسموح بالفتيات ؟: الحدود المتذبذبة بين الرجال المثليين والنساء المستقيمات في الأماكن العامة للمثليين" ادعى ذلك ؛ "يقدم الرجال ادعاءات ظرفية عن فضاء المثليين من خلال التمييز بين من" ينتمي "إلى حانات المثليين ومن لا ينتمي".
بالطبع ، ليست كل امرأة شاذة لديها الرغبة أو الحاجة إلى وجود حانة للذهاب إليها. ولكن بالنسبة لأولئك المثليين ، والإناث ، ومحبي الحياة الليلية ، يمكن أن يكون هذا عالمًا صعبًا للتنقل فيه.
في الأماكن التي يهيمن عليها الرجال ، ليس من غير المعتاد أن تُقابل النساء بشعور لا ينتمين. الغرض المعاكس تمامًا لما يجب أن تحققه مساحة الكوير.
هذا الاغتراب عن المرأة الشاذة لا يظهر فقط في حانات المثليين. تطبيق المواعدة استطلعت HER مستخدميها مرة أخرى في عام 2016 لمعرفة شعورهم في الأحداث التي أقيمت خلال شهر الفخر. شارك المستجيبون أنهم "يشعرون بأن الأمور تهتم أكثر بالرجال المثليين" ، وأن الأحداث "يتم تنظيمها في الغالب من قبل الرجال ، مع عدم وجود الكثير من تأثير السحاقيات." يتم عزل النساء المثليات عن مجتمعهن ، وهو ما يمثل مشكلة.
أصبح المجتمع المثلي بلا شك أكثر قبولًا على نطاق واسع في المجتمع الحديث. ولكن ربما أدى هذا التغيير في المواقف إلى تقليل قيمة المساحات النسائية الشاذة في نفس الوقت.
من الواضح أن الافتقار إلى التمثيل النسائي وبالتالي القبول في المساحات الكويرية يرجع إلى عدد من العوامل. من الوباء إلى روايات كراهية النساء ، فإن السؤال حول من يحق له شغل مساحة في مكان غريب هو مسألة ذاتية.
كونك شاذًا ليس شيئًا يجب أن يكون تباع كمنتج قابل للتسويق. وبالمثل ، لا ينبغي أن يكون الغرض من المساحات الشاذة هو توفير مكان للرقص على أنغام ABBA.
مع تراجع حانات السحاقيات ، يبدو الآن أكثر أهمية من أي وقت مضى أن توفر المساحات الشاذة ملاذًا آمنًا لجميع أفراد مجتمعهم ، وهذا يشمل كل شخص يعرف نفسه تحت مظلة LGBTQIA +.
إذن ، هذا تذكير ثانٍ ، وأخير ، بأن النساء شاذات أيضًا.
تعليقات
