تعليقات
في خطوة رائدة، افتتحت بنغلاديش أول مسجد لها خصيصًا لمجتمع الهجرة، أو المتحولين جنسيًا، مما يوفر ملاذًا حيث يمكنهم ممارسة شعائرهم الدينية دون خوف من التمييز.
يقف مسجد داكشين شار كاليباري، الواقع في مدينة ميمنسينغ الشمالية، بمثابة شهادة على صمود وتصميم مجتمع الهجرة.
تم تمويل هذا المسجد من خلال التبرعات المجتمعية وتم بناؤه على أرض قدمتها الحكومة، وهو مسجد متواضع للعين، بسقف من الصفيح، ولكنه يمثل علامة بارزة في النضال من أجل المساواة في الحقوق والقبول في الهند.
وقالت جوييتا تونو، وهي زعيمة مجتمعية، بشعور من الفخر والارتياح: "من الآن فصاعدا، لا يمكن لأحد أن ينكر الهجرة من الصلاة في مسجدنا". ويأتي إنشاء هذه المساحة الآمنة بعد طرد المصلين المهاجرين سابقًا من مسجد المجتمع المحلي، في مواجهة الواقع المؤلم المتمثل في نبذهم من أماكن العبادة.
وردد إمام المسجد عبد المطلب (65 عاما) هذا الشعور قائلا: "إنهم مثل أي قوم خلقهم الله". نحن جميعا بشر. ربما بعضهم رجال، وبعضهم نساء، لكن الجميع بشر. لقد أنزل الله القرآن الكريم للجميع، لذلك يحق لكل فرد أن يصلي.
تحدي الحواجز المجتمعية
كان اعتراف بنغلاديش بمجتمع الهجرة باعتباره "جنسًا ثالثًا" في عام 2013 خطوة مهمة إلى الأمام، لكن الرحلة نحو المساواة الحقيقية لا تزال شاقة.
لا يزال الهجرة يواجهون تمييزًا واسع النطاق، ويفتقرون إلى الحقوق الأساسية مثل ملكية العقارات والزواج. كما أنهم يكافحون من أجل العثور على عمل، ويلجأ الأشخاص الأكثر يأسًا في المجتمع إلى التسول أو العمل بالجنس لتغطية نفقاتهم.
"سيقول لنا الناس: "لماذا أنتم أيها المهاجرين هنا في المساجد؟ عليك بالصلاة في البيت . "لا تأتوا إلى المساجد"، قالت سونيا، وهي مصلية تبلغ من العمر 42 عامًا في المسجد الجديد. "الآن، هذا هو مسجدنا." الآن، لا أحد يستطيع أن يقول لا.
إن إنشاء هذا الفضاء الشامل يتحدى الأعراف المجتمعية الصارمة والأحكام المسبقة التي طالما همشت مجتمع الهجرة. إنه بمثابة منارة أمل، ليس فقط للأفراد الذين يمكنهم الآن ممارسة عقيدتهم بحرية، ولكن أيضًا للتحول المجتمعي الأوسع نحو القبول والتفاهم.
