تعتبر تشيلسي ميلر صوتًا رائدًا في مجال العدالة العرقية والتنظيم الرقمي، وهي المؤسس المشارك لـ Freedom March NYC، وهي واحدة من أكبر مجموعات الحقوق المدنية التي يقودها الشباب في أمريكا. لقد تحدثنا معها حول كيف ينبغي أن يكون للتأثير طويل المدى الأولوية دائمًا على الترويج لحلول الإسعافات الأولية.
يقول: "لا يمكن للناس أن يكونوا ما لا يرونه". تشيلسي ميلر، وهو من بين أبرز قادة التغيير الاجتماعي في جيل Z. ومن خلال تجسيد هذا البيان، كانت تظهر ما تؤمن به منذ أكثر من عقد من الزمان - وتظهر للعالم كيف ينبغي أن يبدو ذلك في هذه العملية.
اشتهر بالمؤسسين المشاركين مسيرة الحرية مدينة نيويورك – واحدة من أكبر مجموعات الحقوق المدنية التي يقودها الشباب في أمريكا – جنبًا إلى جنب نائلة إدارييركز عملها على العدالة العرقية والتنظيم الرقمي.
وهي أيضًا على وشك إطلاق شركة CPM Global، وهي شركة ستقدم المشورة للشركات والحكومات وغيرها من المهتمين بدعم حركات العدالة الاجتماعية وتضخيم الأشخاص الملونين.
من خلال منظور النشاط الذي يضع المسؤولية على كيفية مساهمتنا ومكان تطبيق مهاراتنا الفريدة من أجل تحقيق أكبر قدر من التأثير، فإن نهجها تجاه بناء الحركات المستدامة والحفاظ عليها يمثل مثالًا يمتد عبر الأجيال والاختلافات.
تحدثنا معها حول ما ينطوي عليه هذا.
يقول تشيلسي: "إن أهم شيء علمتني إياه رحلتي حتى الآن هو أن هذا العمل يجب أن يكون مستدامًا وإلا فسوف ينهار". "وهذا ببساطة غير ممكن بدون التقاطعية".
وللتوسع في هذا الأمر، فإنها تشدد على أهمية إدراك أن كل قضية نسعى جاهدين لمواجهتها كمجتمع تغذي بعضها البعض. يقول تشيلسي: "في خضم هذه المحادثات، غالبًا ما ننسى أن كل هذه الأشياء مترابطة"، موضحًا أن هذا يجعل التكامل المجتمعي أولوية قصوى.
إذا أردنا تفكيك الانقسام الذي نشهده في جميع أنحاء العالم، فيجب علينا الاستفادة من قوة سد الفجوة بين التحالفات. هذا هو المكان الذي تكمن فيه القوة الحقيقية.
ويتجلى ذلك في منظمتها، التي تم إنشاؤها لمعالجة مشاعر الصمت التي كان يعاني منها مجتمعها في أعقاب الصدمة السوداء العامة في 2020.
مع ملاحظة أن ألمها وألم أقرانها قد فقدوا مصداقيتهم إلى حد كبير بعد مقتل جورج فلويد والعنف الذي فرضته الدولة - والذي بدوره يعني إسكات أصوات الملونين - شرعت تشيلسي في تحقيق هدفها المتمثل في أن تكون رائدة في هذا المجال ومواصلة الاضطراب الجماعي الذي نشأ خلال هذه الفترة من التوتر الواسع النطاق والمظاهرات الحاشدة.
وتقول: "أنت تفعل شيئًا ما لأنك تريد أن تحدث فرقًا في تلك اللحظة". "قبل أن تدرك ذلك، تتحول اللحظات إلى حركات، والحركات تتحول إلى تحرر."
وقد أكد هذا الشعور بالمسؤولية على جهودها في إحداث التغيير منذ ذلك الحين، والتي تم غرسها بوعي عميق الجذور بأنها تخوض نفس المعركة التي خاضها أسلافها، أي نشطاء الحقوق المدنية من صيف عام 1964 الذين احتشدوا أيضًا في مواجهة وحشية الشرطة.
يقول تشيلسي: "عندما خطى القادة الذين نتطلع إليهم خطواتهم الأولى، لم يكونوا يسعون إلى أن يكونوا "عمالقة"، بل كانوا يفعلون ذلك لأنهم شعروا أنه من واجبهم نشر الخير في العالم". "أنا أضمن أننا لا نمحو حقيقة أننا نقف على أكتاف العمالقة بينما ننشر رسالة مفادها أننا أيضًا العمالقة الذين سيقف الناس يومًا ما على أكتافهم."
ومن خلال القيام بذلك من خلال رواية القصص، فإن حضور تشيلسي عبر الإنترنت جزء لا يتجزأ من الخطاب حول العدالة العرقية وكيفية ارتباطها بما يحدث في جميع أنحاء العالم في الوقت الحالي.
وتقول: "أستخدم منصتي لأظهر للناس بشكل أصيل كيف يبدو التعبير عما يهتمون به". "في المقام الأول الأفراد السود، الذين يستحقون أن يكونوا في طليعة هذه الحوارات. ومع ذلك، على الرغم من أنها تعتبر وسائل التواصل الاجتماعي أداة قيمة في رفع مستوى الوعي، وبالتالي تولد محتوى للتثقيف حول كيفية تحدي أنظمة القمع التي لا تزال تعمل بلا كلل للسيطرة على السرد ودعم التهميش، إلا أن تشيلسي تقول إن هناك ما هو أكثر من ذلك.
وتحث على أن "وسائل التواصل الاجتماعي لا تقل تأثيرا عن ما يحدث عندما نضع هواتفنا جانبا". "العرائض التي نوقعها، والقادة المنتخبون الذين نستدعيهم، والمواد التي نوزعها، والسياسات التي ندفعها. من المهم أن نواصل الضغط، وأن نتواجد في الشوارع، وأن نثبت أننا منظمون ويمكننا الحفاظ على أنفسنا. إنها مسألة، عندما ينفخ البوق، هل ستضع جسدك على الخطوط الأمامية؟