Åsikt – Hadid Palestina-reaktion visar vikten av identitet

Kritiken Hadid har fått efter att offentligt stödja sitt fosterland är inte så förvånande.

Individer som har valt att tala om den israeliska ockupationen av Palestina har blivit utsatta för liknande övergrepp på grund av krigets mycket kontroversiella karaktär (många skulle till och med betrakta termen "krig" som en olämplig definition i detta sammanhang).

Natalie Abulhawa, en idrottare med palestinskt-amerikanskt arv, beskrev sina egna erfarenheter efter att ha delat pro-palestina inlägg på sociala medier som de i hennes skolgemenskap anses vara "antisemitisk".

Abulhawa har sedan dess förlorat sin position som atletisk tränare vid Agnes Irwin School och kämpar för att hitta arbete.

Pro-palestinier har börjat tala mer öppet om konflikten sedan Ryssland invaderade Ukraina i mars 2022, eftersom det överväldigande internationella stödet för Ukraina har ropats ut för att lyfta fram en rasistisk dubbelmoral.

Förenade ansträngningar att bojkotta Ryssland har visat hur effektivt det internationella samfundet kan vara för att förtrycka våldsamma konflikter – så varför har inte samma gjorts för Palestina, ett land som invaderades av israeliska styrkor 1967?

'När jag pratar om Palestina blir jag stämplad som något jag inte är, men när jag talar om samma sak som händer någon annanstans i världen är det hedervärt. Så vad är skillnaden? Hadid frågade på Rep.

Reaktionen på individer som Abulhawa och Hadid bevisar att denna dubbelhet ligger långt ifrån oss. Men det kanske mest slående med Hadids erfarenhet är att hennes status och framgång inte har gett henne immunitet från marginalisering.

Som en vit, smal, konventionellt vacker 25-åring, som rider på sin fritid och har en av de mest avundsvärda garderoberna i världen, är Hadid den helt amerikanska it-girl. Och ändå har ett beslut att stödja hennes arv omedelbart fråntagit henne den statusen.

Ett mest anmärkningsvärt exempel på detta var en helsidesannons i The New York Times 2021, med bilder på Bella, hennes syster Gigi och popstjärnan Dua Lipa. Annonsen hävdar att kvinnorna var "mega-influencers" som har "anklagat Israel för etnisk rensning".

Hadid anklagade New York Times för 'säljer sin själgenom att gå med på att publicera annonsen – vars ogenerat rasistiska berättelse bara tjänar till att påminna oss om att – trots rikedom och berömmelse – Hadid fortfarande är ett barn till sin fars fördrivna.

Bella har också talat om sin egen känsla av förflyttning, som växte fram när hennes föräldrar skilde sig 2000.

Familjen Hadid föddes och växte upp i Washington DC tills Yolanda lämnade Mohamed och flyttade familjen till Kalifornien. "Jag var med min palestinska sida [av familjen i DC]", sa Bella i en intervju med GQ. Och jag blev extraherad när vi rörd'.

"Jag skulle ha älskat att växa upp och vara med min pappa varje dag och studera och verkligen godartad kunna utöva [islam], bara i allmänhet att kunna leva i en muslimsk kultur" fortsatte Hadid. 'Men det fick jag inte'.

Trots den fysiska kopplingen Hadid känner gentemot sin palestinska familj, och den känsla av förlust hon hyser för sitt arabiska arv, är Bellas högljudda ställningstagande till palestinskt lidande ett tecken på hennes envisa känsla av identitet, en identitet som definieras av mycket mer än utseende eller plats.

Inför skamlösa attacker är Bella Hadid en påminnelse om att även om hon kan vara Hollywoods kvinna för tillfället, är hon också en palestinsk kvinna, en kvinna från Mellanöstern och en kvinna som i grunden står för förändring – vare sig hon i samhällena har bott i, de hon slitits ifrån eller de som har uteslutit henne.