Meny Meny

Exklusivt – Isaias Hernandez ser klimaträttvisa som mångfacetterad

Miljöpedagogen från Gen Z, som går efter "queerbrownvegan" på sociala medier, är engagerad i att garantera att kopplingarna mellan de olika frågor som matas in i vår ekologiska nödsituation är väl förstådda. Vi pratade med honom om varför centrering av identitet, ras och ursprungsbefolkning i samtalet är absolut nödvändigt för att detta ska uppnås.

Det skulle vara en underdrift att säga att Isaias Hernandez, som går under "queerbrownvegan" på sociala medier, har en djupt rotad förståelse för den centrala roll som intersektionalitet spelar i hans arbete.

Miljöpedagogen, vars kärnuppdrag är att skapa produktiv och inkluderande diskurs om klimatkrisens mångfacetterade natur, använder digital aktivism som sitt primära sätt att påverka påtaglig förändring.

Förutom att skapa innehåll har Isaias pratat med företag, organisationer och makthavare – inklusive, senast, USA:s vicepresident Kamala Harris – för att garantera att hans budskap sträcker sig längre än hans 115,000 XNUMX (och flera) anhängare starka plattform.

Vi hade möjligheten att lära av honom sambanden mellan de olika frågor som matas in i vår ekologiska nödsituation och varför det är av yttersta vikt att centrera identitet, ras och ursprungsbefolkning i samtalet för att detta ska kunna uppnås.

 

Visa det här inlägget på Instagram

 

Ett inlägg delat av Isaias Hernandez (@queerbrownvegan)

"Idén om att vara miljöpartist kom inte från en önskan att bli stämplad som en, utan mer som en förkroppsligande av att kunna navigera i världen med denna unika komplexitet att växa upp omgiven av orättvisor", säger han.

Isaias, född i Los Angeles, har själv upplevt de hinder som de lägre klassens invånare i hans stad möter.

Från att leva på matkuponger till att kämpa med LA:s luftkvalitet, han uppfostrades med en akut medvetenhet om hur fattigdom, migration, könsdiskriminering och jordens förstörelse hänger ihop.

Med tanke på de "konstiga dimensionerna och positionerna" av detta förklarar Isaias hur det lade grunden för hans resa till att bli en miljöpartist som intensivt omfamnar sina tre sammanfallande identiteter, som är bundna av naturvärldens krafter.

"Queer ekologi lärde mig att det inte finns något sådant som onaturligt eftersom naturen inte anser vad som är naturligt och vad som inte är det, oavsett vad heteronormativitet antyder", säger han.

Och mina morföräldrar, som upprätthöll en nära relation till landet både i Mexiko och i USA under min barndom, inspirerade mig att välkomna mitt kulturarv och samexistera med jorden. Att vara brun och vegan är enormt inflytelserik för mig som ett resultat.'

Att nå denna återvinningspunkt har dock inte varit utan svårigheter.

Återkommande devalverad i förment progressiva utrymmen – nämligen akademiska institutioner som ansåg hans öppenhet som onödig att diskutera – kände sig Isaias maktlös som ung person som strävade efter att leva altruistiskt.

"På den tiden var ordet miljöpartist något skamligt att fästa mig vid eftersom bilden av vad det var inte innefattade mig", säger han.

"Min syn som utbildare är att se till att andra BIPOC- och HBTQ+-individer vet att människor som jag finns där ute. Mitt användarnamn var avsett att motverka hur mycket vithet som är centrerad i den amerikanska klimatrörelsen och få folk att prata om hur man kan ta itu med det.'

På frågan om hur han navigerar i detta när fler och fler BIPOC-influencers förtalas för att de bidrar till kapitalismen genom skaparekonomin, hävdar han att det handlar om att skärpa in på nyanserna.

"Hur kan vi stämpla en privilegierad miljöpartist utan levda erfarenheter som en "expert"?, frågar han. "Det är en fråga om vit överhöghet för mig."

Med andra ord, Isaias, vars uppväxt involverade att kampanja mot orättvisor och eftersträva en examen som skulle tillåta honom att kommunicera på lämpligt sätt till sitt samhälle, anser att oro för farlig centrering är avgörande om vi ska erbjuda marginaliserade människor det stöd de förtjänar.

"Vi gör alla olika arbete", säger han. 'Om du har en plattform måste du vara medveten om det och avstå från att stänga av andra med binära kommentarer eftersom det inte är en konversation. Var respektfull och öppen med ditt förhållningssätt.'

Han tillägger att, om vi verkligen försöker omforma systemet för framtida färgade personer, borde det vara vårt mål att lyfta fram oberoende kommunikatörer från underprivilegierade bakgrunder.

"Det är de som faktiskt kan utveckla intersektionella identiteter som är inkluderande", säger Isaias och förtydligar att det är särskilt viktigt för unga människor att omformulera den här berättelsen.

 

Visa det här inlägget på Instagram

 

Ett inlägg delat av Isaias Hernandez (@queerbrownvegan)

"Vi är inte bara ungdomar, vi är experter", fortsätter han. "Jag försöker överbrygga klyftan mellan digital strategi och akademin, för ju mer vi ser det som ett alternativ desto fler ungdomar kommer att ägna sig åt det."

Med detta sagt, lika värdefulla som nedifrån-och-upp-ansträngningar (som Isaias) för att avveckla skadliga strukturer, är verkligheten att uppifrån och ned beslutsfattande upprätthåller ett betydande inflytande.

Av denna anledning, för att uppmuntra bättre förstärkning av marginaliserade röster i sådana utrymmen och följaktligen generera en transformation som drivs av representation, tror Isaias att livslängd och partnerskap är svaret.

"Vi är inte längre i informationsåldern, vi är i varaktighetsåldern", säger han.

– Vi måste kunna tänka långsiktigt för att skapa program som finns där när vi inte är det. De i ledarskapet borde vara bekväma med att konfrontera institutionella skador och acceptera att det är dags att samskapa och ge tillbaka till nästa generation.'

När det gäller detta ämne om uthållighet, hur vill Isaias utforska utbildningsformer som kan upprätthållas utanför våra institutioner? Genom ständig utveckling som överensstämmer med hans publiks övergående natur.

"Jag utvecklas hela tiden", säger han. "Jag vill bygga äldre arbete som utvecklas så att andra verkligen kan engagera sig i det."

För att garantera engagemang är Isaias dedikerade till att göra miljöarbete så tillgängligt och underhållande som möjligt.

"Mitt mål är att skapa kul innehåll som visar kraften hos unga BIPOC i dessa utrymmen och diversifierar medieunderhållningsindustrin, säger han.

"Människor måste avväpnas av komedi och skratt innan de går in i svåra konversationer." Naturligtvis har inget av detta företräde framför att främja intersektionalitet, vilket är Isaias primära fokus.

Som han förklarar går social, ras- och klimaträttvisa hand i hand, och han överväger att stärka erkännandet av denna nyckel i strävan efter hållbara lösningar på samhällets utmaningar.

"Människor är sammansatta av unika, kulturella identiteter - när du börjar göra de där korsningarna inser du hur mycket det finns att ta itu med", säger han.

'Vår utbildning är för närvarande baserad på en mycket unik modell. Vi får bara lära oss hur man identifierar problem i en subjektiv fråga, men vi uppmanas inte att kritiskt tänka på hur andra saker spelar en roll för att vidmakthålla den.'

Av de många exemplen på detta är vårt kollektiva förhållningssätt för att tackla rasism det mest pressande.

Detta beror på, som Isaias betonar, "vita människor förblir obekväma när de diskuterar vithet", vilket i sin tur hindrar ansträngningarna att rätta till de problem den har orsakat.

”Jag säger inte att jag vill att vita människor ska säga att de är rasister – vi har alla fötts i ett rasistiskt samhälle och dragit nytta av det, även jag – men vi förlorar kampen om vi inte praktiserar anti- rasism, betonar han.

 

Visa det här inlägget på Instagram

 

Ett inlägg delat av Isaias Hernandez (@queerbrownvegan)

"Om vita människor lätt kan definiera klimaträttvisa, men inte vet hur man pratar om rasism och vit överhöghet, vägrar de att ta ansvar."

Spännande nog översätts detta till Isaias förhållande till veganism, som han ser som en rörelse befläckad av rasistiska attityder, trots dess välmenande avsikter.

Även om växtbaserade kostval i grunden handlar om djurens befrielse, framställs de ofta som "något för vita människor" och – å andra sidan – oäkta för BIPOC:s kulturella upplevelse.

"Vi måste komma ihåg att vårt globaliserade livsmedelssystem är starkt beroende av industrialisering ledd av vita jordbruksföretag som kom på hur de kunde använda fossila bränslen, privatisera mark och förskjuta BIPOC-samhällen till sin fördel", säger Isaias, som finner fel i rörelsens ökande gentrifiering (och med rätta).

"Veganism centrerar vita individer som inte vill prata om rasism eller intersektionalitet utan kommer att diskutera speciesism och hur hemska människor är mot djur."

Så vad kan man göra för att åtgärda detta?

Enligt Isaias, ett universellt erkännande av att veganism borde vara "en förkroppsligande, aldrig en etikett."

Genom att undvika vad rörelsen har blivit och besluta sig för att vara snäll mot planeten och alla dess invånare eftersom det är avgörande för mänsklighetens överlevnad, kommer verkliga framsteg att vara inom räckhåll över alla aspekter av samhället.

Och det är just detta hoppfulla budskap som Isaias personifierar med sin aktivism.

"Jag implementerar arbete som kallas "evidensbaserat hopp" som inser att det finns lösningar som händer på plats som måste fortsätta och följas, säger han.

"Att tala i större skala, den långsiktiga kosmiska förändringen som måste ske för att skapa denna enorma förändring är revolution."

Här syftar Isaias på radikaliserat agerande, vilket utan tvekan är nödvändigt om vi ska sluta lägga ansvaret på de som drabbats mest oproportionerligt av klimatkrisen att möta den.

På denna punkt är samhällscentrerad mobilisering som inte bortser från utsatta människor (oavsett om de är funktionshindrade, äldre eller unga) den enda vägen framåt.

Lyckligtvis har detta redan börjat få betydande dragkraft, särskilt bland Gen Z.

"Tanken med att faktiskt inkludera Gen Z i dessa samtal är inte att säga att vi är framtiden, det är att säga att vi är de framtida ledare som lär sig av våra ledare idag", avslutar Isaias.

"När temperaturerna stiger, ökar också motståndet. Varje gång vi har att göra med någon fråga kommer människor att resa sig. Det visar för mig att vi inte är ensamma, att vi är i det här tillsammans.'

Tillgänglighet