1
энергетика
Что такое энергия?
комментарии 0
Педагог-эколог из поколения Z, известный в социальных сетях как «квирбраунвеган», стремится гарантировать, что связи между разрозненными проблемами, приводящими к нашей экологической чрезвычайной ситуации, хорошо изучены. Мы говорили с ним о том, почему центрирование идентичности, расы и коренного населения в разговоре решительно необходимо для достижения этой цели.
Было бы преуменьшением сказать, что Исайяс Эрнандес, известный в социальных сетях как «квир-коричневый веган», глубоко понимает ту ключевую роль, которую интерсекциональность играет в его работе.
Педагог-эколог, основной задачей которого является создание продуктивного и инклюзивного дискурса о многогранной природе климатического кризиса, использует цифровую активность в качестве своего основного средства воздействия на ощутимые изменения.
Помимо создания контента, Исайас разговаривал с предприятиями, организациями и людьми, наделенными властью, в том числе совсем недавно с вице-президентом США Камалой Харрис, чтобы гарантировать, что его послание простирается дальше, чем его 115,000 XNUMX (и их количество) последователей.
У нас была возможность узнать от него о связях между разрозненными проблемами, подпитывающими нашу экологическую катастрофу, и о том, почему центрирование идентичности, расы и коренного населения в разговоре имеет первостепенное значение для достижения этой цели.
Посмотреть этот пост на Instagram
«Идея стать защитником окружающей среды возникла не из желания прослыть таковым, а скорее как воплощение способности ориентироваться в мире с этой уникальной сложностью взросления в окружении несправедливости», — говорит он.
Уроженец Лос-Анджелеса, Исайас на собственном опыте испытал на себе препятствия, с которыми сталкиваются жители низшего класса его города.
От жизни на продовольственные талоны до борьбы с качеством воздуха в Лос-Анджелесе, он вырос с острым пониманием того, как связаны бедность, миграция, гендерная дискриминация и разрушение Земли.
Размышляя о «странных размерах и позициях» этого, Исайяс объясняет, как это заложило основу для его пути к становлению защитником окружающей среды, который остро принимает три свои совпадающие личности, связанные силами мира природы.
«Квир-экология научила меня тому, что нет ничего противоестественного, потому что природа не считает естественным, а что нет, независимо от того, что предлагает гетеронормативность», — говорит он.
«И мои бабушка и дедушка, которые в детстве поддерживали тесные отношения с землей как в Мексике, так и в США, вдохновили меня приветствовать мое культурное наследие и сосуществовать с Землей. В результате то, что я темнокожий и веган, оказало на меня огромное влияние».
Однако достижение этой точки рекультивации не обошлось без трудностей.
Неоднократно обесцениваемый в якобы прогрессивных пространствах, а именно в академических учреждениях, которые считали его открытость излишней для обсуждения, Исайяс чувствовал себя беспомощным как молодой человек, стремящийся жить альтруистически.
Устойчивая любовь к себе означает создание замкнутых отношений с Землей, сообществом и собой. Воспитывать страсть к тому, чтобы сделать мир лучше, отучиваясь от перфекционистских ценностей.
— Исайас Эрнандес (@queerbrownvegan) 16 апреля 2021
«В то время привязываться к слову «защитник окружающей среды» было чем-то постыдным, потому что образ того, чем это было, не включал меня», — говорит он.
«Моя точка зрения как педагога заключается в том, чтобы другие представители BIPOC и ЛГБТК+ знали, что такие люди, как я, существуют. Мое имя пользователя было предназначено для того, чтобы противостоять тому, как много белизны сосредоточено в климатическом движении США, и чтобы люди говорили о том, как с этим бороться».
На вопрос, как он справляется с этим, поскольку все больше и больше влиятельных лиц BIPOC подвергаются критике за вклад в капитализм через экономику создателя, он утверждает, что все сводится к оттачиванию нюансов.
«Как мы можем назвать привилегированного защитника окружающей среды без жизненного опыта «экспертом»?», — спрашивает он. «Для меня это вопрос превосходства белых».
Другими словами, Исайяс, чье воспитание включало кампанию против несправедливости и получение степени, которая позволила бы ему должным образом общаться со своим сообществом, считает, что опасение опасного центрирования необходимо, если мы хотим предложить маргинализированным людям поддержку, которую они заслуживают.
«Мы все делаем разную работу, — говорит он. «Если у вас есть платформа, вы должны осознавать это и воздерживаться от закрытия других бинарными комментариями, потому что это не разговор. Будьте уважительны и непредубеждены в своем подходе».
Он добавляет, что, если мы действительно стремимся изменить систему для цветных людей будущего, нашей целью должно быть привлечение внимания к независимым коммуникаторам из неблагополучных семей.
«Они на самом деле способны развивать интерсекциональные идентичности, которые являются инклюзивными», — говорит Исайяс, уточняя, что переосмысление этого нарратива особенно важно для молодых людей.
Посмотреть этот пост на Instagram
«Мы не просто молодежь, мы эксперты, — продолжает он. «Я пытаюсь преодолеть разрыв между цифровой стратегией и академическими кругами, потому что чем больше мы рассматриваем это как вариант, тем больше молодежи будет его использовать».
При этом, как бы ценны ни были усилия снизу вверх (как у Исаиаса) по демонтажу вредных структур, реальность такова, что принятие решений сверху вниз поддерживает значительное влияние.
По этой причине, чтобы поощрить лучшее усиление маргинализированных голосов в таких пространствах и, следовательно, произвести трансформацию, основанную на репрезентации, Исайас считает, что долголетие и партнерство являются ответом.
