Меню Меню

Квир-инклюзивность остается в Индии весьма символической.

Парадоксальная позиция индийского штата в отношении прав гомосексуалистов – колеблющаяся между символическими реформами и жесткими репрессиями – подчеркивает глубокий разрыв между политической риторикой и реальными реалиями сообщества ЛГБТК+.

Недавний запрет, введенный полицией Пуны и запрещающий трансгендерам «собираться на транспортных развязках и насильно требовать деньги от пассажиров», вызвал возмущение в обществе.

Драконовская мера, введенная в действие в соответствии со статьей 144 Уголовно-процессуального кодекса, фактически криминализировала важнейший способ существования для многих трансгендеров, еще больше маргинализируя и без того уязвимое население.


Институциональный токенизм: комитеты и опросы

В качестве кажущегося жеста инклюзивности центральное правительство учредило комитет из шести членов для решения множества проблем, с которыми сталкивается квир-сообщество.

Этому комитету, созданному по указанию Верховного суда во время рассмотрения ходатайства о равенстве браков в ноябре 2023 года, поручено предложить меры по предотвращению дискриминации в доступе к товарам, услугам и программам социального обеспечения, а также по снижению угрозы насилия. .

Однако такие институциональные усилия часто не приводят к ощутимым изменениям, сводясь к простым символическим действиям и упражнениям по сбору данных. Например, перепись 2011 года зафиксировала всего 4.9 лакха трансгендеров в Индии – ошеломляющее недопредставление, которое не отражает истинное разнообразие и масштабы сообщества.

Несмотря на риторику инклюзивности и создание комитетов, жизненный опыт гомосексуалистов рисует мрачную картину системной изоляции и гендерного насилия. Согласно отчету Национальной комиссии по правам человека за 2021 год, более 50% трансгендеров в Индии сталкивались с преследованиями или оскорблениями со стороны правоохранительных органов.

Более того, отказ в фундаментальных правах, таких как доступ к образованию, здравоохранению и возможностям трудоустройства, остается суровой реальностью для квир-сообщества.

Исследование, проведенное Программой развития Организации Объединенных Наций (ПРООН) в 2017 году, показало, что ошеломляющие 92% трансгендеров лишены права участвовать в экономической деятельности в Индии, что вынуждает многих прибегать к попрошайничеству или секс-работе ради выживания.


Личное является политическим

В условиях системного угнетения и институционального токенизма квир-сообщество продолжает утверждать свою устойчивость и требовать существенных перемен. Активисты и правозащитники уже давно критикуют поверхностные усилия государства, призывая к целостному подходу, направленному на устранение коренных причин дискриминации и насилия.

Ритика Шарма, трансгендерная активистка из Дели, делится своим душераздирающим опытом, когда ей было отказано в базовых медицинских услугах из-за ее гендерной идентичности. «Система обращается с нами как с изгоями, отказывая нам в самых фундаментальных правах и подвергая нас постоянным унижениям», — говорит она, подчеркивая острую необходимость комплексных правовых и политических реформ.

Несмотря на знаковое решение Верховного суда о декриминализации гомосексуализма в 2018 году, путь к истинному равенству и принятию квир-сообщества остается трудным. Дискриминационные законы, такие как регрессивная статья 377 Уголовного кодекса Индии, продолжают отбрасывать длинную тень, увековечивая социальную стигму и институциональную предвзятость.

Более того, отсутствие юридического признания однополых браков и отсутствие всеобъемлющих антидискриминационных законов еще больше усугубляют маргинализацию квир-сообщества. В этой атмосфере правовой двусмысленности и социальных предубеждений символические меры государства часто не решают глубоко укоренившиеся системные проблемы.

Путь вперед

Поскольку индийское государство борется со сложностями, связанными с правами гомосексуалистов, крайне важно признать, что истинной эмансипации нельзя достичь с помощью символических мер или поверхностных реформ. Жизненный опыт квир-сообщества требует целостного подхода, направленного на борьбу с системной дискриминацией, гендерным насилием и отрицанием основных прав.

Комплексные правовые реформы, включая отмену регрессивных законов и принятие антидискриминационного законодательства, должны стать приоритетом. Кроме того, крайне необходимы целевые инициативы по содействию принятию обществом, образовательные кампании и инклюзивная политика в таких областях, как здравоохранение, занятость и жилье.

Пришло время государству выйти за рамки простого сбора данных и формирования комитетов и вместо этого сделать приоритетными существенные изменения в политике, которые разрушат репрессивные структуры и обеспечат безопасность, достоинство и равное участие квир-людей во всех сферах жизни. Только тогда риторика инклюзивности сможет быть воплощена в осязаемую, жизненную реальность для маргинализированных слоев населения.

Универсальный доступ