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As celebridades brancas estão 'aposentando' uma estética negra?

Um artigo recente de 'Dazed' sugere que mulheres brancas famosas, principalmente as Kardashians, abandonaram a estética negra da qual se apropriaram nas últimas décadas. Mas a identidade racial e cultural pode ser reduzida a um 'olhar'? E o monopólio branco sobre os padrões globais de beleza mostra algum sinal de declínio? 

Comparações lado a lado de Khloe Kardashian estão circulando online, apontando o súbito desaparecimento de seu bumbum infame. Sua irmã, Kim, também perdeu uma quantidade drástica de peso, tirou o bronzeado falso e descoloriu o cabelo.

O fascínio pela estética Kardashian impulsionou a família para a fama global, e muitos argumentam que é a única coisa que a sustenta. Mas não é apenas a pele impecável e as curvas invejáveis ​​que fizeram de Kim, Khloe e Kourtney o modelo para a beleza moderna.

Na última década, as discussões sobre apropriação cultural cercaram as Kardashians. De trancinhas a BBLs (Brazilian Butt Lifts), as irmãs adotaram a estética negra e os significantes culturais para empurrar uma certa imagem de si mesmas.

Essa imagem se estendeu a quase todos os aspectos de suas vidas. Elas repetidamente namoram e se casam com homens negros, têm filhos mestiços e anseiam publicamente por um ideal estereotipado de feminilidade negra.

Depois que seu bebê nasceu em 2018, Kylie Jenner comentou: 'a única coisa que eu estava insegura, ela tem - ela tem os lábios mais perfeitos do mundo inteiro. Ela não conseguiu isso de mim.

Uma das apropriações mais óbvias de uma estética negra veio quando Kim posou para a Paper Magazine em 2014. Suas imagens foram fotografadas por Jean-Paul Goude em uma recriação de fotos de sua série de 1982 'Jungle Fever', estrelada por Grace Jones.

A série original era uma caricatura do corpo feminino negro, com fotos de Grace em uma gaiola assobiando como um gato. Outras imagens exageravam as partes sexuais do corpo, apresentando uma desconfortável afinidade com as ilustrações do século XIX de Saartje Baartman. 

'Os negros são a premissa do meu trabalho' Goude disse da série original. "Estou com febre da selva."

Mas, apesar dessa longa história de apropriação e comentários sociais surdos, parece que a afinidade dos Kardashians pela negritude atingiu seu clímax.

Nos últimos meses, houve uma mudança notável em Kim. Além de sua drástica perda de peso, cabelo loiro e traseiro menor, as mudanças físicas da estrela da realidade foram combinadas com uma nova imagem pública autoconstruída.

Alguns sugeriram que a nova carreira de advogado de Kim motivou essa reinvenção estética abrupta.

Não só a passagem pelo bar fez com que Kim se afastasse visivelmente da narrativa de símbolos sexuais da socialite que a levou à fama. Ela também enfatizou o tratamento do sistema legal de homens e mulheres afro-americanos, adotando a posição de 'salvador branco'.

Como parte dessa reformulação, Kim começou a namorar publicamente um homem branco peculiar (seu primeiro parceiro branco desde que estava aos olhos do público), abandonou as tranças de caixa e o bronzeado falso que ela ostentou fortemente ao longo dos anos e reduziu o conteúdo sexual em suas redes sociais. meios de comunicação.

Darkest Hue, um autoproclamado 'espaço seguro para meninas, mulheres e mulheres negras *de pele escura*', descreveu essa mudança como um 'abandono da estética negra estereotipada à medida que [celebridades] entram em novas fases em suas vidas'. No caso de Kim, eles argumentam, é parte de um esforço para se reintroduzir no mundo "como uma mulher branca respeitável".

Depois que a Dazed divulgou um artigo discutindo o abandono da negritude por Kardashian, os leitores criticaram a revista por uma visão reducionista da identidade cultural e racial.

'O que exatamente é 'brancura' e 'negritude'??? Parece muito de direita reduzir as pessoas e a cultura à cor da pele', comentou Andreja Pejic.

Mas o fato de que mulheres brancas como Kim podem escolher quando adotar certos significados de negritude reduz culturas e comunidades inteiras a seus próprios ideais estereotipados de alteridade e reafirma o monopólio branco sobre padrões e tendências de beleza.

Compreensivelmente, a decisão de Kim de abandonar sua identidade racialmente ambígua irritou as mulheres de cor.

Ellie Delphine, uma blogueira de moda, elogiou o artigo da Dazed por sua visão 'perspicaz' sobre apropriação, afirmando que 'minha raça, minha cultura não é uma fantasia e não pode ser reduzida a certos atributos que são considerados modernos. A negritude é o pacote completo, a experiência completa, o racismo sistêmico, a discriminação... tudo isso. Eu não posso 'aposentar' de ser negro'.

Depois de anos lucrando com os corpos das mulheres negras, as Kardashians finalmente decidiram que essa estética não as serve mais. Como os comentários de Delphine demonstram, isso envia uma mensagem de que as identidades negras são descartáveis.

Quando você resume tudo, em última análise, não é a apropriação da negritude que representa o maior problema, mas a capacidade de uma mulher branca de abandoná-la quando lhe convier – comprar entre estéticas culturais com uma liberdade insaciável que apenas a supremacia branca poderia permitir.

 

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