menu menu

Haruskah kita menggabungkan politik dan olahraga?

Saat Qatar menjadi tuan rumah piala dunia sepak bola tahun ini, banyak orang memiliki satu masalah – di mana pertandingan itu diadakan. Tetapi haruskah kita menjauhkan kejadian politik dari lapangan?

Pada tahun 2010, Sepp Blatter, presiden FIFA saat itu mengumumkan bahwa Qatar akan menjadi tuan rumah Piala Dunia FIFA 2022.

Sementara FIFA dulu dan masih didakwa dengan tuduhan korupsi dan pelanggaran etika, Qatar sendiri sedang dikonfrontasi atas pelanggaran hak asasi manusianya.

Tahun yg lalu Penjaga mengungkapkan bahwa lebih dari 6,500 pekerja migran dari Asia Selatan telah meninggal saat mendukung infrastruktur dan konstruksi untuk turnamen tersebut. Pada saat yang sama, negara ini memiliki sejarah mendiskriminasi perempuan dan LGBTQ+ secara terang-terangan.

Karena itu, enam dari 10 orang di Inggris menentang Qatar menjadi tuan rumah Piala Dunia karena undang-undang anti-gay, dengan 39% percaya tim tidak boleh ambil bagian dalam acara tersebut.

Banyak pemain dan tempat juga mengambil tindakan. Pasukan sepak bola AS, misalnya, memakai logo bertema pelangi di dalam fasilitas pelatihan dan ruang kerja media mereka untuk mendukung komunitas LGBTQ+.

Denmark memberikan opsi warna hitam untuk kaus tim mereka untuk menghormati kematian para pekerja migran, dan beberapa kota besar di Prancis, termasuk Paris, telah memutuskan untuk tidak menyiarkan pertandingan Piala Dunia di zona penggemar.

Aktivis hak asasi manusia juga mulai terlibat di media sosial, menggunakan tagar seperti #boycottqatar2022, dengan kata kunci seperti “eksploitasi”, “6500+ orang”, dan “pelanggaran hak asasi manusia”.

Meskipun ini adalah langkah besar dalam menunjukkan solidaritas dan meminta pertanggungjawaban Qatar atas tindakan mereka, ada pertanyaan apakah olahraga dan politik harus diintegrasikan.

Sementara negara-negara barat tidak senang atas Qatar yang menjadi tuan rumah piala dunia, presiden FIFA Gianni Infantino menuduh para kritikus barat kemunafikan, mengabaikan keterlibatan mereka sendiri dalam penindasan sistematis.

Dan bagaimana dengan banyak lainnya negara ikut serta dalam acara tersebut?

Iran berpartisipasi meskipun ada protes atas kematian Mahsa Amini. Itu Amerika Serikat memiliki masalah seperti kontrol senjata dan kriminalisasi aborsi. Arab Saudi kemenangan melawan Argentina dirayakan meski juga memiliki masalah HAM sendiri.

Tuan rumah sebelumnya tidak pernah dikritik, seperti kebijakan Jepang terhadap pencari suaka, Brasil yang secara aktif menebang hutan hujan Amazon, dan Jerman sebagai penghasil emisi gas rumah kaca terbesar di UE pada tahun 2008.

Olahraga dan politik selalu bersinggungan, seperti Tommie Smith dan John Carlos yang mengacungkan tinju bersarung tangan hitam pada pertandingan Olimpiade 1968 di Mexico City dan Paul Pogba dan Amad Diallo yang mengepalkan tangan. bendera Palestina setelah pertandingan Liga Inggris.

Contoh terbaru adalah pemain sepak bola dan staf mengambil lutut sebelum pertandingan mereka dimulai sebagai pernyataan menentang rasisme.

Gestur itu pertama kali digunakan pada 2016, ketika pesepakbola Amerika Colin Kaepernick berlutut selama lagu kebangsaan, mengatakan dia tidak bisa menunjukkan kebanggaan pada negara yang menindas orang kulit hitam.

Pemain Liga Premier mulai berlutut sebelum pertandingan pada tahun 2020 setelah kematian George Floyd, dan sementara penggemar sepak bola di seluruh Eropa cenderung mendukung isyarat tersebut, beberapa tidak setuju apakah itu membantu mengatasi rasisme.

Istana Kristal Wilfried Zaha adalah pemain Liga Premier pertama yang berhenti berlutut, merasa bahwa itu telah kehilangan arti penting dan beberapa pemain masih akan menerima pelecehan. Direktur klub Kejuaraan Queens Park Rangers juga mengira bahwa "pesan telah hilang" dari tindakan tersebut dan menyamakannya dengan tagar media sosial.

Itu tidak membantu yang diterima Rashford, Sancho dan Saka pelecehan rasial setelah mereka melewatkan penalti mereka di final Euro 2020. Selagi Liga Premier kapten juga memutuskan untuk tidak lagi berlutut dan hanya melakukannya untuk “momen-momen penting”.

Jika para pemain menerima pelecehan, bantuan apa yang diberikan oleh pencampuran politik dan olahraga?

Setelah Putin menginvasi Ukraina, olahraga tubuh dari seluruh dunia dikecualikan Rusia dari acara olahraga, termasuk sepak bola, rugby, tenis, Formula 1, dan Olimpiade Musim Panas dan Musim Dingin.

Tetapi apakah adil jika para pemain harus membayar harga untuk sesuatu yang tidak ada hubungannya dengan mereka?

Meskipun memboikot Rusia mungkin simbolis, boikot budaya akan melakukan sesuatu yang tidak dapat dilakukan oleh sanksi politik dan ekonomi – memisahkan negara. Mencegah Rusia untuk mengambil bagian merusak macho-nasionalis gambar bahwa Putin telah bekerja keras untuk membuat. Dan jika orang Rusia biasa tidak bisa lagi menikmati olahraga yang mereka sukai, toleransi mereka terhadap pemerintah akan memudar.

Ada juga masalah yang sama sekali berbeda ketika politik berjalan terlalu jauh.

Pakistan dan India selalu memiliki yang paling banyak intens persaingan di kriket. Pertandingan mereka dikenal dengan intensitasnya dan dianggap sebagai salah satu pertandingan terbesar di seluruh dunia. Tapi ini berasal dari hubungan yang tegang antara kedua negara sejak Pemisahan British India pada tahun 1947, Perang Indo-Pakistan dan konflik Kashmir.

Apa yang terjadi lebih dari 70 tahun yang lalu dibawa ke lapangan karena kedua negara memiliki warisan kriket yang sama, dan seringkali, banyak penggemar kriket memiliki apa yang digambarkan sebagai “tanggapan yang kuat” ketika ada permainan.

Baru-baru ini, ketegangan meningkat antara komunitas India dan Pakistan di Leicester, dengan kekerasan dan serangkaian protes setelah pertandingan Piala Asia 2022 antara keduanya pada Agustus. Mengarah pada pemimpin kota Muslim dan Hindu yang mengeluarkan a pesan bersama menyerukan agar kerusuhan dihentikan.

Bagaimana sebuah game biasa bisa dinikmati jika keseluruhan perspektif game dibangun di atas isu politik?

Namun jika para penggemar olahraga tidak mengharapkan atlet dan badan olahraga lainnya untuk menyuarakan pendapat mereka tentang isu-isu politik, maka olahraga akan selalu menjadi bagian dari masyarakat yang "Tertinggal dibelakang" sedang berlangsung. Dan jika penggemar menolak untuk mengakui sifat politis dari olahraga, maka tidak akan ada cara untuk mengenali dan memperbaiki masalah ini.

Simbol politik, seperti media sosial, selalu digunakan untuk berkreasi percakapan. Pelecehan rasial yang diterima pemain sepak bola kulit hitam pada tahun 2021 menunjukkan bahwa kita perlu berbuat lebih banyak untuk mengakhiri rasisme, terutama yang berkaitan dengan olahraga. Simbol-simbol ini ada di sini untuk mengingatkan penggemar tentang apa yang terjadi di dunia, tetapi tidak boleh melampaui kerusuhan dan menciptakan perbedaan yang memengaruhi seluruh sudut pandang pertandingan.

Olahraga selalu menjadi simbol persatuan, sementara politik selalu diasosiasikan dengan perpecahan – sulit untuk melihat apa yang dilihat banyak orang sebagai dua hal yang sangat berbeda yang bertabrakan.

Tapi seperti Kenan Malik mengatakan, olahraga tidak ada dalam ruang hampa; konteks sosial dan politik membentuk olahraga dan respons kita terhadapnya.

Aksesibilitas