मेन्यू मेन्यू

विशेष - मित्ज़ी जोनेल टैन और एरिका मैकएलिस्टर के साथ बातचीत में

हम साम्राज्यवाद-विरोधी जलवायु न्याय कार्यकर्ता और जलवायु संकट पर कीटविज्ञानी की अंतर्दृष्टि और हम पृथ्वी के भविष्य के लिए सकारात्मक बदलाव कैसे ला सकते हैं, दोनों को उजागर करने के लिए नेचुरल हिस्ट्री म्यूजियम के जेनरेशन होप: एक्ट फॉर द प्लैनेट कार्यक्रम में गए।

मित्ज़ी जोनेल टैन फिलीपींस की एक पर्यावरण न्याय कार्यकर्ता हैं। की संयोजक एवं अंतर्राष्ट्रीय प्रवक्ता हैं YACAP और एक आयोजक के साथ भविष्य के एमएपीए के लिए शुक्रवार. उनका मिशन पारिस्थितिक आपातकाल की बहुमुखी प्रकृति को उजागर करना और यह गारंटी देना है कि विशेष रूप से ग्लोबल साउथ की आवाज़ें सुनी जाती हैं, बढ़ाई जाती हैं और उन्हें जगह दी जाती है। साम्राज्यवाद-विरोध, उपनिवेशवाद-विरोध और जलवायु संकट के अंतर्संबंध पर एक मजबूत आवाज, वह सामूहिक कार्रवाई के माध्यम से व्यवस्था को बदलने और एक ऐसी दुनिया का निर्माण करने के लिए प्रतिबद्ध है जो लोगों और ग्रह को प्राथमिकता देती है, न कि लाभ को।

कीटविज्ञानी डॉ. एरिका मैकएलिस्टर बारह वर्षों से अधिक समय से प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में काम कर रही हैं। वह मक्खियों और पिस्सू (डिप्टेरा और सिफोनैपटेरा) के लिए प्रमुख क्यूरेटर हैं और कीड़ों और जैव विविधता में उनकी भूमिका के लिए एक बड़ी वकील हैं। वह थ्रेड को बताती है, 'हमारे पास एक ग्रह है और मुझे यह बहुत पसंद है।' 'तो, मैं यह बताने की कोशिश में बहुत चिंतित हूं कि हम इसकी देखभाल कैसे बेहतर कर सकते हैं।'

 

Instagram पर इस पोस्ट को देखें

 

थ्रेड द्वारा साझा की गई एक पोस्ट। (@thredmag)

थ्रेड: लगभग एक साल हो गया है जब हमने आखिरी बार जेनरेशन होप के लॉन्च इवेंट में बात की थी। उस समय में सक्रियता या जलवायु विज्ञान ने क्या जीत देखी है? क्या नुकसान?

मित्ज़ी: सबसे बड़ी जीतों में से एक COP28 में हानि और क्षति निधि को अंतिम रूप देना है। हमने बैंकों और निगमों को अधिक रणनीतिक तरीके से लक्षित करने के लिए आंदोलन को विकसित होते भी देखा है।

मुझे लगता है सक्रियता काफी परिपक्व हो गई है.

साथ ही, अधिक से अधिक युवा समुदायों के साथ मिलकर काम कर रहे हैं, खासकर ग्लोबल नॉर्थ में, जो कुछ साल पहले ऐसा नहीं था।

एरिका: हम देख रहे हैं कि सरकारें इस बात पर अधिक ध्यान देती हैं कि लोग क्या कह रहे हैं। यूके में, अब हमारे पास चुनिंदा समितियां हैं जो उन सबूतों को सुनती हैं जिन्हें हम सामने ला रहे हैं और समर्थन कर रहे हैं।
आख़िरकार हमें ऐसा महसूस हो रहा है कि वे उन चीज़ों पर ध्यान दे रहे हैं जिनके बारे में हम दशकों से चिल्लाते रहे हैं।

थ्रेड: उन बारह महीनों के दौरान, बहुत कुछ हुआ। ऐसे कौन से नए तरीके हैं जिनसे हम लोगों को इसकी गंभीरता के प्रति जागरूक कर सकते हैं? हम कैसे आशावान बने रह सकते हैं?

Mitzi: यह आवश्यक रूप से नया नहीं है, लेकिन यह अभी भी प्रभावी है:

जलवायु संकट को इस तरह संप्रेषित करने के तरीके खोजें जो इसे लोगों से जोड़े और उन्हें यह पहचानने में मदद करे कि वे जो महसूस कर रहे हैं वह गलत नहीं है।

उनके साथ इस तरह जुड़ें कि वे सशक्तिकरण की जगह से आंदोलन में शामिल हो सकें क्योंकि तब उन्हें पता चलेगा कि ऐसा करने में वे अकेले नहीं हैं। एक और चीज़ जो वास्तव में प्रभावी है वह है आंदोलन में कला और संस्कृति की भागीदारी। हम वास्तव में इस दर्शकों तक उतना नहीं पहुंच पाए हैं और मुझे लगता है कि यह हमारी पहुंच बढ़ाने का वास्तव में एक अच्छा साधन है। शिक्षित करने के लिए रचनात्मकता का उपयोग करना
इन मुद्दों पर उन लोगों को प्रोत्साहित किया जा सकता है जो अन्यथा सुनने के लिए आंखें मूंद लेते।

एरिका: तकनीकी! तस्वीरें लेने, चीज़ों को रिकॉर्ड करने, जागरूकता बढ़ाने वाले डेटा के इन सभी छोटे टुकड़ों को साझा करके विज्ञान की मदद करने के लिए अपने फ़ोन का उपयोग करें। संदेश पहुंचाना इतना आसान कभी नहीं रहा। हम एक जुड़े हुए समूह हैं और इसे वस्तुतः संप्रेषित करना महत्वपूर्ण है क्योंकि हम सभी को इसमें एक भूमिका निभानी है।

थ्रेड: एक और संयुक्त राष्ट्र जलवायु परिवर्तन सम्मेलन भी हुआ। COP28 के परिणामों पर आपके क्या विचार हैं? विशेष रूप से, क्या आपको लगता है कि जलवायु परिवर्तन के लगातार बिगड़ते नतीजों के लिए गरीब राज्यों को मुआवजा देने के लिए 'नुकसान और क्षति' निधि पर समझौता काफी आगे बढ़ गया है?

Mitzi: गिरवी रखा पैसा ज्यादा नहीं गया। सरकारें जो पैसा जीवाश्म ईंधन सब्सिडी में लगा रही हैं, वह अभी भी हानि और क्षति निधि में खर्च की गई राशि से बहुत अधिक है। प्राथमिकताएँ स्पष्ट हैं. यह भी सवाल है कि क्या यह वास्तव में कमजोर लोगों को दिया जाएगा, जो संकट से सबसे अधिक प्रभावित हैं। हम यह कैसे सुनिश्चित करें कि पैसा उसी दिशा में प्रवाहित हो? यह ऐतिहासिक जीत खामियों और खोखले वादों से धूमिल क्यों हो गई? हां, उन्होंने न्यायसंगत और न्यायसंगत जीवाश्म ईंधन को चरणबद्ध तरीके से समाप्त करने का आह्वान किया, लेकिन उन्होंने कई झूठे समाधान अपनाए। इसे ध्यान में रखते हुए, इस वर्ष हम इस पर नज़र रखने के लिए उत्सुक हैं, यह गारंटी देने के लिए कि हमें सर्वोत्तम संभव परिणाम मिले, और प्रगति में देरी के लिए लोगों को जिम्मेदार ठहराया जाए। हम इन स्थानों और नीति निर्माण प्रक्रियाओं में भी स्वदेशी समुदायों और महिलाओं के बेहतर समावेश को देखना चाहते हैं।

थ्रेड: विज्ञान स्पष्ट है - हमें जैव विविधता और वर्तमान और भविष्य की पीढ़ियों के स्वास्थ्य के खिलाफ बढ़ते खतरों को कम करने के लिए तत्काल और प्रभावी कार्रवाई की आवश्यकता है। हालाँकि, कई उद्योग (मुख्य रूप से कोयला, तेल और गैस) जलवायु संकट की जांच करने वाले अनुसंधान पर संदेह करने की कोशिश में समय और पैसा खर्च करते हैं। जनता को गुमराह करने के लिए किन रणनीतियों का इस्तेमाल किया गया है और इन आख्यानों का क्या प्रभाव है? और, हम पर्यावरणीय दुष्प्रचार के बारे में खुद को कैसे शिक्षित कर सकते हैं और इस समस्या का समाधान कैसे कर सकते हैं ताकि प्रगति में पहले से कहीं अधिक देरी होने से रोका जा सके?

एरिका: यह एक ऐसी युक्ति है जिसका प्रयोग लंबे समय से किया जा रहा है। यह हमेशा 'भटकाने वाला, ध्यान भटकाने वाला, ध्यान भटकाने वाला' रहा है। हमें यह आकलन करने की आवश्यकता है कि हम इसकी जांच कैसे करते हैं और भाषा - 'तथ्य' जो वितरित किए जा रहे हैं, से पूछताछ करते हैं। हमें सच्चाई का पता लगाने की जरूरत है. विज्ञान कभी-कभी गड़बड़ होता है और आप देख सकते हैं कि कैसे लोग जानकारी में हेराफेरी करके और इसे अपने फायदे के लिए इस्तेमाल करके इससे बच निकलने में कामयाब हो जाते हैं। हमें लोगों को कुछ गलत या गलत होने पर पहचानने के लिए उपकरण प्रदान करने की आवश्यकता है।

Mitzi: इसका एक प्रमुख उदाहरण यह है कि कैसे जीवाश्म ईंधन उद्योग ने दोष को उनके ऊपर से हटाकर व्यक्ति पर डाल देने के लिए 'कार्बन फुटप्रिंट' शब्द गढ़ा। हमें यह सोचने पर मजबूर करने के लिए कि हम ही दोषी हैं और हमें दोषी महसूस करना चाहिए। इससे हमें असहाय महसूस होता है क्योंकि इसे अकेले संबोधित करना एक असंभव कार्य है, यह न तो सुलभ है और न ही किफायती है। यह पूर्णतया इनकार से लेकर ग्रीनवाशिंग तक पहुंच गया है। यह COP28 में दिखाई दे रहा था, जहां उन्होंने कहानी को तोड़-मरोड़ कर पेश किया ताकि ऐसा लगे कि वे कोशिश कर रहे थे क्योंकि वे तेल विस्तार के लिए अपनी योजनाओं को आगे बढ़ा रहे थे। वे कहते कुछ हैं और करते कुछ और हैं। यह थका देने वाला है.

एरिका: मनुष्य के रूप में, हम बहुत भरोसेमंद हैं और परिणामस्वरूप हमने इन झूठों को यह महसूस किए बिना स्वीकार कर लिया है कि हमारे साथ छेड़छाड़ की जा रही है। हमें रुकना होगा, आगे की जांच करनी होगी और उपभोक्ता के रूप में अपनी शक्ति दोबारा हासिल करनी होगी। यह जिज्ञासु होने के बारे में है। इतना उत्सुक कि आप तब तक पूछते रहते हैं जब तक आप धोखे की परतें नहीं खोल लेते।

थ्रेड: अंतरपीढ़ीगत सहयोग इतना महत्वपूर्ण क्यों है और हम इसे कैसे बढ़ावा दे सकते हैं?

एरिका: क्योंकि हम सब यहीं रहते हैं।

हम एक-दूसरे को नजरअंदाज नहीं कर सकते, हम इसमें एक साथ हैं। हमें संवाद करना होगा. हर पीढ़ी के पास पेश करने के लिए विविध प्रकार का ज्ञान, दृष्टिकोण और दृष्टिकोण होते हैं। हमें इसे साझा करना होगा, आगे बढ़ाना होगा और एक-दूसरे से सीखना होगा।

मित्ज़ी, जिस तरह से आप चीजों को देखते हैं वह वास्तव में मददगार है क्योंकि आप इसमें शामिल हैं लोग जलवायु वार्तालाप में, आप हमें ग्रह के भविष्य की सुरक्षा की लड़ाई में हमारी मानवता की याद दिलाते हैं। यह कुछ ऐसा है जो हम सभी को करना चाहिए, चाहे हमारी उम्र कोई भी हो।

Mitzi: युवाओं को 'क्रांति के नेता' कहने से हमें वास्तव में अलग-थलग महसूस हुआ है। पुरानी पीढ़ियों और आंदोलन के इतिहास से सीखने के लिए बहुत कुछ है, लेकिन अब हमसे 'परिवर्तन' की उम्मीद करना इसकी उपेक्षा करता है और हमें पूरी तरह से जिम्मेदार बताता है। हमें यह महसूस करना चाहिए कि हम अकेले नहीं हैं अन्यथा हम भी वही गलतियाँ करेंगे। अतीत पर चिंतन करने से हम बेहतर भविष्य का निर्माण कर सकते हैं।

थ्रेड: स्वदेशी लोगों की कई पीढ़ियाँ प्राकृतिक पर्यावरण के साथ निकटता से रहती आई हैं और आज भी रह रही हैं। वे वर्तमान में पृथ्वी पर लगभग 80% जैव विविधता वाले क्षेत्रों की सुरक्षा करते हैं। इन पारिस्थितिक तंत्रों की सुरक्षा और लोगों और ग्रह के भविष्य के लिए स्वदेशी ज्ञान और प्रथाएं महत्वपूर्ण हैं। यह सुनिश्चित करने के लिए क्या किया जा सकता है कि वे जलवायु और पर्यावरणीय कार्रवाई के केंद्र में हैं?

एरिका: यहां संग्रहालय में, हमारे पास 80 मिलियन नमूनों का संग्रह है, जिनमें से अधिकांश उन क्षेत्रों से आते हैं जहां स्वदेशी लोग रहते हैं। वहां बहुत सारा डेटा है. और स्वदेशी लोग उस ज्ञान को साझा करने में सहयोगी हैं। इसलिए, हमें उन्हें बातचीत में शामिल करना होगा।

Mitzi: हम जुड़े हुए हैं.

एकजुटता एक व्यक्ति द्वारा दूसरे को ऊपर खींचने में नहीं है, बल्कि दो लोगों द्वारा हाथ मिलाने में है।

इस तरह से आप स्वदेशी लोगों को एकीकृत करते हैं, उन्हें एक ऊंचे स्थान पर बिठाकर नहीं, बल्कि यह पहचान कर कि सहयोग के माध्यम से सीखने के लिए बहुत कुछ है। वे वे बातें जानते हैं जो हम नहीं जानते, और इसके विपरीत भी। इन दृष्टिकोणों को एकजुट करना शक्तिशाली है क्योंकि तब आपके पास चीजों का एक बहुत ही समग्र और संपूर्ण दृष्टिकोण होता है।

थ्रेड: मित्ज़ी, क्या इस तरह के काम में शामिल होना कठिन होता जा रहा है या आसान?

मित्ज़ी: यह इस अर्थ में आसान है कि अब अधिक लोग जानते हैं कि जलवायु परिवर्तन क्या है, जिसका अर्थ है कि हमें मूल बातें समझाने की ज़रूरत नहीं है और हम सीधे न्याय को बढ़ावा देने के लिए आगे बढ़ सकते हैं। इसके अतिरिक्त, अधिक से अधिक लोग यह समझ रहे हैं कि हम प्राकृतिक दुनिया से अलग नहीं हैं, हम इसका हिस्सा हैं। यह इस अर्थ में कठिन है कि एक कार्यकर्ता होना अधिक खतरनाक होता जा रहा है। दुनिया भर में, हमें लगातार धमकाया जा रहा है और इससे हममें से कई लोगों में डर पैदा हो रहा है। और हम न केवल भयभीत हैं, बल्कि निष्क्रियता के कारण और अधिक निराश भी महसूस कर रहे हैं। इन सबके बीच जो चीज मुझे आगे बढ़ाती है वह है लोगों से जुड़ना जारी रखना।

प्रकृति में रहने से मुझे भी बहुत आशा मिलती है। यह मुझे याद दिलाता है कि आराम करना ठीक है। पृथ्वी पर विश्राम की ऋतुएँ और विकास की ऋतुएँ होती हैं। हम इससे जुड़े हुए हैं तो ऐसा क्यों न करें?

थ्रेड: हम औपनिवेशिक विश्वदृष्टिकोण के कारण होने वाली मानवीय और पर्यावरणीय क्षति को कैसे स्वीकार और संबोधित कर सकते हैं क्योंकि हम एक ऐसे भविष्य की ओर बढ़ रहे हैं जो सभी के लिए न्यायसंगत और टिकाऊ है?

Mitzi: दो साल पहले आईपीसीसी की रिपोर्ट में कहा गया था कि उपनिवेशवाद सामुदायिक असुरक्षा का एक कारण है। औपनिवेशिक विश्वदृष्टिकोण आपको बंद कर देते हैं। वे तुम्हें प्रकृति से अलग कर देते हैं।

उपनिवेशवाद-विरोधी होने का अर्थ है प्रकृति की ओर लौटना, लोगों की ओर लौटना, यह देखना कि हम एक ग्रह हैं, सब एक साथ हैं।

यह देखने से कि उपनिवेशवाद ने पर्यावरण को किस प्रकार प्रभावित किया है, हमें जलवायु संकट का समाधान करने की अनुमति मिलती है क्योंकि इसका मानवता के साथ संबंध है और मानवता इसके केंद्र में है। उपनिवेशवाद-विरोधी होने का अर्थ लोगों और प्रकृति के साथ एक होना है।

थ्रेड: हम स्थानीय और राष्ट्रीय स्तर पर जलवायु नीति विकास में कैसे शामिल हो सकते हैं?

Mitzi: जलवायु आंदोलन बहुत व्यापक है। यह विभिन्न दृष्टिकोणों का एक पारिस्थितिकी तंत्र है। यह एक रणनीति या रणनीति के ऊपर दूसरी रणनीति नहीं है, बदलाव लाने के लिए हम सभी अलग-अलग पक्षों से आ रहे हैं। कार्यकर्ताओं, वैज्ञानिकों, नीति निर्माताओं, हम सभी को इसमें भूमिका निभानी है। आप कहीं भी शुरुआत कर सकते हैं, अपने स्कूलों में, अपने समुदायों में, अपने परिवार और दोस्तों के साथ। यह सब एक बड़े उद्देश्य से जुड़ा है। आगे बढ़ने के लिए हमें इस विश्वदृष्टिकोण को कायम रखना होगा कि हम इसमें एकजुट हैं, कि हमारी मुक्ति एक-दूसरे से जुड़ी हुई है।

एरिका: हर कोई चिल्लाना नहीं चाहता. कुछ लोग चुपचाप काम करना चाहते हैं. योगदान देने के बहुत सारे अलग-अलग तरीके हैं।

अपने आला, अपने स्वयं के अनूठे कौशल को चैनल करें। हर किसी के पास जोड़ने के लिए कुछ न कुछ है।

थ्रेड: जलवायु संकट की तुलना में, जैव विविधता के नुकसान के बारे में जागरूकता अभी भी अपेक्षाकृत कम है। हालाँकि, जैव विविधता महत्वपूर्ण है - यह हमारे जीवन को कई तरह से प्रभावित करती है, हमारे खाने से लेकर हमारे मानसिक स्वास्थ्य और खुशहाली तक। प्रकृति पर सकारात्मक प्रभाव डालने के लिए हम क्या कर सकते हैं? जिन पारिस्थितिक तंत्रों पर हम निर्भर हैं उनमें हमारा क्या स्थान है और पृथ्वी के साथ हमारा संबंध कितना महत्वपूर्ण है?

एरिका: हम छोटे-छोटे बदलाव कर सकते हैं। एक तो गन्दा हो रहा है.

Mitzi: हाँ! हम जो गंदगी पैदा कर रहे हैं और जिस अराजकता में हम रह रहे हैं उसका आनंद लें। आपको लगातार पूर्णता बनाए रखने की ज़रूरत नहीं है। अपने आप को हमारे चारों ओर मौजूद चीज़ों की सुंदरता और विविधता का आनंद लेने दें।

अभिगम्यता