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राय- भारत के विदेश मामलों के प्रबंधक धार्मिक अल्पसंख्यकों के साथ भेदभाव कर रहे हैं

जैसा कि भारत के विदेश मंत्री अल्पसंख्यकों की स्थिति पर सवाल उठाने पर 'उन्हें भेदभाव करके दिखाने' का ताना मारते हैं, इस विषय पर जमीनी हकीकत परेशान करने वाली है। 

हडसन इंस्टीट्यूट के एक कार्यक्रम में, भारत के विदेश मंत्री एस. जयशंकर से जब मौजूदा सरकार की नीतियों और एजेंडे के तहत भारत में अल्पसंख्यकों के घटते अधिकारों के बारे में सवाल किया गया, तो उन्होंने बड़ी चतुराई से असली सवाल को टाल दिया। 

उन्होंने इस बात का उत्तर देकर ऐसा किया कि किसी राष्ट्र में सुशासन के लिए प्रत्येक नागरिक के लिए उपलब्ध संसाधन और सामाजिक सुविधाएं कैसे महत्वपूर्ण हैं। इसके बाद उन्होंने साहसिक बयान दिया: 'मैं आपके साथ भेदभाव दिखाने की चुनौती को चुनौती देता हूं।'  

भारत में धार्मिक अल्पसंख्यकों द्वारा सामना की जाने वाली कठोर वास्तविकता से ध्यान हटाने के लिए बुनियादी सामाजिक सुविधाओं के वितरण के बारे में तथ्यों और आंकड़ों को दिखावे के रूप में प्रदर्शित करना सत्तारूढ़ दल की डिफ़ॉल्ट रणनीति है। वर्तमान में, कोई यह तर्क दे सकता है कि ऐसा भेदभाव कभी भी इतना कठोर और हिंसक नहीं रहा। 

जैसा कि कैबिनेट मंत्री भाजपा की कमान श्रृंखला के शब्दों को तोते की तरह दोहराते हैं, जयशंकर जानबूझकर वैश्विक संस्थाओं के विभिन्न अध्ययनों, शोध और बयानों को नजरअंदाज करते हैं जो एक खतरनाक तस्वीर पेश करते हैं। 

इस बीच, पिछले सात वर्षों से जो भयावह वास्तविकता प्रसारित की गई है, व्यापक रूप से साझा की गई है, और यहां तक ​​कि सार्वजनिक मंचों पर भी प्रचारित की गई है, वह दर्शाती है कि धार्मिक भेदभाव व्याप्त है।


वास्तव में भारतीय धार्मिक अल्पसंख्यकों की स्थिति क्या है? 

संसद के 21 सितंबर की रात के सत्र के दौरान, सत्तारूढ़ दल के रमेश बिधूड़ी ने चंद्रमा पर भारत के मिशन पर चर्चा के दौरान मुस्लिम संसद सहयोगी बडुजन समाज पार्टी के दबुसग अली के खिलाफ इस्लामोफोबिक अपशब्दों का इस्तेमाल किया। 

बिधूड़ी के शब्दों को लोकसभा की कार्यवाही के हिस्से के रूप में प्रसारित किया गया। 'ये उग्रवादी, ये उग्रवादी है, उग्रवादी है, ये उग्रवादी है।' (वह उग्रवादी है, वह आतंकवादी है, वह उग्रवादी है, वह आतंकवादी है) बिधूड़ी चिल्लाये. 

वह अली को 'मुल्ला आतंकवादी, भरवा और कटवा' भी कहते हैं। (मुस्लिम आतंकवादी, दलाल और खतना करने वाला) मांग करने से पहले, 'बाहर फेंको इस मुल्ले को।' (इस मुल्ला को बाहर फेंको)।' 

बिधूड़ी के पीछे मोदी कैबिनेट के दो पूर्व मंत्री रविशंकर प्रसाद और हर्षवर्द्धन को हंसते हुए देखा जा सकता है. कोडिकुन्नल सुरेश, जो उस समय अध्यक्ष थे, ने बाद में खुलासा किया कि उन्होंने अधिकारियों से बिधूड़ी के आरोपों को रिकॉर्ड से हटाने के लिए कहा था। 

नाराजगी के बाद से, बिधूड़ी को उनकी पार्टी द्वारा फटकार नहीं लगाई गई, और इसके विपरीत उन्हें राजस्थान में टोंक का प्रभार संभालने के महत्वपूर्ण पद पर पदोन्नत कर दिया गया। गुर्जर के रूप में उनकी जाति को चुनाव परिणामों को प्रभावित करने के लिए संभावित रूप से एक बहुत ही महत्वपूर्ण वरदान के रूप में देखा जाता है। 

यह निश्चित रूप से पहली बार नहीं है कि भाजपा, विधायकों या सांसदों ने प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से ऐसे विचारों को बढ़ावा दिया है जो पूरे भारत के समाज में अवमानना ​​और भेदभाव के बीज फैलाते हैं। 

लगातार बढ़ती घटनाओं में ज्ञानदेव आहूजा द्वारा अल्पसंख्यकों की हत्या का महिमामंडन करना और बलदेव औलख द्वारा यह धमकी देना शामिल है कि यदि भाजपा का समर्थन नहीं किया गया तो 2020 में पूरे उत्तर प्रदेश में तोड़फोड़ की घटनाओं के बाद सीएए विरोधी प्रदर्शनकारियों के परिसरों पर बुलडोजर चलवा दिया जाएगा। 

सरकारी मशीनरी न केवल मुखर भावनाओं के माध्यम से, बल्कि आधिकारिक क्षमता में ठोस कार्रवाई के माध्यम से भी भेदभाव का समर्थन करती है। 

यह अगस्त 2023 में स्पष्ट हुआ, जब हरियाणा सरकार (भाजपा शासित) ने नूंह जिले के विभिन्न हिस्सों में संदिग्ध दंगाइयों - सुविधाजनक रूप से, सभी मुसलमानों - के घरों को ध्वस्त कर दिया। 

अन्यत्र, मणिपुर सरकार (भाजपा शासित) ने मैतेई (हिंदू बहुसंख्यक समुदाय) और कुकी ज़ो (ईसाई बहुसंख्यक समुदाय) के बीच जातीय संघर्ष को रोकने के लिए 27 सितंबर को विवादास्पद सशस्त्र बल विशेष अधिकार अधिनियम को बढ़ा दिया।  

आज तक, आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार 175 लोग मारे गए हैं, जिनमें से अधिकांश इम्फाल घाटी में मारे गए हैं और 254 चर्च नष्ट कर दिए गए हैं।  

जो कानून सेना को नागरिक अशांति में हस्तक्षेप करने की अनुमति देता है, उसे अजीब तरह से नागा-प्रमुख जिलों पर लागू किया गया है, जहां कोई अशांति नहीं है, लेकिन मैतेई-प्रमुख इम्फाल घाटी पर नहीं, जहां स्थिति समर्थन के लिए चिल्ला रही है। यह चकाचौंध है. 

सच कहूँ तो, जमीनी हकीकत से तुलना करने पर जयशंकर की टिप्पणियाँ बहुत खोखली लगती हैं। सभी साक्ष्य एक विलक्षण सत्य की ओर इशारा करते हैं कि भारत में धार्मिक आधार पर भेदभाव व्याप्त है। 

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