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Hablamos con la galardonada cineasta y dedicada activista por los derechos de los animales Rebecca Cappelli sobre el cambio cultural de gran alcance que espera lograr con su último documental, Matar.
Cada año, miles de millones de animales son asesinados para que su pelaje, lana y piel puedan pasar a la industria de la moda.
Forrando los estantes de los talleres de lujo y las tiendas de diseñadores de todo el mundo como bolsos, abrigos, zapatos y otros accesorios, la presencia de productos animales se ha vuelto tan común que rara vez nos detenemos a pensar en cómo llegaron allí en primer lugar.
Esta práctica dañina prospera no porque el proceso de criar animales, sacrificarlos y transformar sus restos en tejido sea discreto, sino porque nuestra comprensión de cómo se convierten en estos materiales ha sido eliminado casi por completo de la conciencia pública.
Una preocupante falta de información sobre el tema ha provocado una apatía colectiva que impide una indignación generalizada, por más barreras que derriben los activistas de derechos.
Las décadas que pasamos distanciándonos han permitido que florezca el maltrato animal, afectando negativamente a las personas y al planeta en la tangente.
Después de todo, si nos viésemos obligados a obtener activamente productos de origen animal de primera mano, probablemente no lo haríamos. sueño de volver a vestir otra prenda de esta naturaleza.
La galardonada cineasta Rebecca Cappelli, el cerebro detrás de un nuevo e imperdible documental titulado Matar, quiere que analicemos detenidamente cómo nos vestimos y cambiemos nuestros comportamientos para siempre.
¿Cómo se dio cuenta Rebecca por primera vez del problema de los animales en la moda?
Mientras vivía en Shanghái, Rebecca rescató a un cachorro destinado a ser sacrificado por su carne y piel.
Sentada en casa con su nueva amiga peluda, Oneida, no podía ignorar la amenazante presencia de su propio armario lleno de cuero y detalles de piel en la habitación contigua.
En ese momento, su perspectiva de sus propias elecciones y las prácticas de la industria de la moda en sí habían cambiado de manera irreversible. Casi de inmediato, Rebecca se embarcó en un viaje para descubrir dónde y cómo se crían, matan y, finalmente, se convierten en ropa a los animales.
Sin embargo, sin información detallada sobre los sitios que estaba rastreando, todas las búsquedas eventualmente llevaron a un callejón sin salida y la historia de cómo las criaturas vivas que respiran llegan al punto de ser usadas por millones permaneció incompleta.
Insatisfecha con los datos ambiguos disponibles, comenzó a hacer llamadas telefónicas a las oficinas de las casas de moda que le indicarían las fábricas ubicadas en Europa, India y China.
Junto con su extensa investigación en línea, que fue vital para aprovechar Matar y evidentemente requirió que Rebecca hiciera todo lo posible para adquirirlo; esto resultaría invaluable cuando comenzó a quitar las capas.
Acompañada por un pequeño equipo de filmación para su documental sin guión, se sorprendió de lo fácil que era acceder a estos lugares, especialmente teniendo en cuenta lo vagas que eran las marcas sobre el origen real de sus productos de origen animal.
Fue entonces cuando se hizo evidente que el comercio de animales en la moda tenía serias implicaciones para toda la vida en el planeta: ecosistemas enteros, los animales dentro de ellos y las comunidades cuyo sustento depende de la industria.
"Creo que entré con un poco de ingenuidad sobre el tema, pensé que sería fácil de cubrir", le dice a Thred.
'No me di cuenta de lo profundo que llegaría. No podía predecir lo que descubriría durante el proceso. Sin embargo, no pasamos meses tratando de encontrar estos problemas. Estaban justo delante de nosotros.
¿Cómo aborda Slay un tema tan polémico y de gran alcance?
Rebecca se aseguró de resaltar la conexión intrínseca entre los animales, nosotros y el medio ambiente en todo Matar, esforzándose por impulsar un mayor reconocimiento tanto de la industria como de los consumidores.
'La justicia no debe ser excluyente ni tener límites', dice. Es para todos. Una práctica de la industria que daña el medio ambiente es igualmente dañina para los animales y las personas. El daño va de la mano con el daño. El objetivo con Matar es incluir los tres en la ecuación para lograr el cambio.'
Para transmitir este mensaje, Rebecca levanta el telón sobre el tratamiento que la moda da a las vacas, los zorros y las ovejas, entre otros, y elige explorar las implicaciones ambientales de su comercio y las comunidades vulnerables involucradas en procesos como el curtido.
Rebecca cree que nuestra desconexión proviene de la falta de conocimiento sobre estos procesos. La mayoría de nosotros no apreciamos completamente cómo los productos que usamos llegan a los pisos de las tiendas.
Desde la deforestación masiva de la selva amazónica hasta la limpieza de espacios para granjas ganaderas y la mala salud de los trabajadores que manipulan regularmente productos químicos tóxicos para we puede estar seguro de ropa segura, no se dejó piedra sin remover.
"Matar cubre mucho,' continúa Rebecca. 'Siete países, tres industrias principales, así como humanos, ambientales, y cuestiones de derechos de los animales.
Abordar tanto contenido presenta una pregunta obvia. ¿Cómo aseguró Rebecca una respuesta de la audiencia que no invocara el derrotismo y la inacción, particularmente con un tema de tan largo alcance (y durante décadas, impermeable) como este?
Se aseguró de que los problemas discutidos no se presentaran de manera inmensa o abrumadora, ya que esto podría disminuir la efectividad de matar llamada a la acción. También reconoce que una narración exitosa tiene que combinar la empatía con la verdad citada, equilibrando ambas durante los 85 minutos de duración de la película.
"Perder al público era una de nuestras principales preocupaciones", explica.
'Nuestra capacidad para procesar datos varía. Además de alentar las conexiones emocionales, busqué estar realmente basado en hechos en todos los ámbitos para garantizar que los espectadores también pudieran canalizar su inteligencia intelectual”.
