Die Gen Zers haben ihr Leben der Mobilisierung junger Menschen zum Handeln gewidmet. Ich sprach mit ihnen über die vielen Facetten, sich gegen soziale und ökologische Ungerechtigkeit einzusetzen.
Wenn es um den vereinten Kampf gegen unsere aktuelle Klimakrise geht, sind Jerome Foster und Elijah McKenzie-Jackson ein Power-Paar, wenn es je eines gegeben hat.
Jerome, dessen Erziehung in den USA als Katalysator für sein Engagement für die Bündelung marginalisierter Stimmen in Räumen fungierte, die sich für soziale und ökologische Gerechtigkeit einsetzen, ist Berater des Weißen Hauses – der jüngste aller Zeiten.
Günther, dessen Aktivismus aus einem lebenslangen Engagement für Tierrechte resultiert und sich auf seine leidenschaftliche Kreativität stützt, ist Kampagnenkoordinator für Fridays for Future International und Mitglied von XR Youth, dem in Großbritannien ansässigen unabhängigen Flügel von Extinction Rebellion.
Gemeinsam gründeten sie Waic Up, eine gemeinnützige „News to Impact“, die mit Gemeinden zusammenarbeitet, um etwas zu bewegen und gleichzeitig das Bewusstsein für zivilgesellschaftliche Anliegen durch Journalismus und Kunst zu schärfen.
Beide sind fest davon überzeugt, dass es von größter Bedeutung ist, die heutige Jugend mit intersektionalen Gesprächen zum Handeln zu mobilisieren, wenn wir gerechte Lösungen finden wollen, um unseren zunehmend leidenden Planeten wieder aus dem Abgrund zu bringen.
Vor allem aber ist ihr gemeinsames Ziel sicherzustellen, dass die Menschheit im Mittelpunkt der laufenden Bewegung steht, um die Zukunft der Erde zu sichern.
Dass die befähigen die in erster Linie von den Auswirkungen des ökologischen Zusammenbruchs betroffen sind, stehen im Mittelpunkt des Anstoßes, sinnvolle Veränderungen herbeizuführen, die letztendlich uns allen zugute kommen.
Doch im Alter von Mitgefühl Müdigkeit – wobei die endlose Flut von Nachrichten über die schrecklichen Ereignisse, die jeden Tag auf der ganzen Welt stattfinden, viele von uns desensibilisiert –, dies zu erreichen, erweist sich als keine leichte Aufgabe. Nicht ohne Empathie, das heißt.
„Es ist so wichtig, Emotionen mit Taten zu verbinden“, sagt Elijah. „Es liegt in der Verantwortung aller, dafür zu sorgen, dass die Menschen in diesen Ländern, die isoliert sind und sich gefährdet fühlen, wissen, dass wir hier sind, um uns in sie einzufühlen und sie zu unterstützen. Und wenn sie es nicht offen tun können, werden wir hinter verschlossenen Türen da sein, um es für sie zu tun.'
Um dieser Aussage treu zu bleiben, sahen Jerome und Elijahs jüngste Bemühungen sie Aufruf an die Vereinten Nationen aufgrund der Behandlung von LGBTQ+-Personen durch das Land die COP27 aus Ägypten zu verlegen, wobei Bedenken angeführt werden, dass sie und andere Aktivisten von den Sicherheitskräften ins Visier genommen würden, wenn sie am Gipfel im November teilnehmen würden.
„Wir wollten sie dazu ermutigen, einen offenen Dialog mit uns zu führen, weil wir aus einem Ort des Mitgefühls kommen und sie respektieren sollten, dass wir das Recht haben zu lieben, zu existieren und wir selbst zu sein“, sagt Jerome, der das hinzufügt Das Paar wartet noch auf eine Antwort.
Obwohl sie hoffen, dass die UNO kooperieren wird (und bereit sind, notfalls auf andere Mittel zurückzugreifen, um die Botschaft zu übermitteln), betrachten beide das bisherige Schweigen als unausgesprochenes Zeichen dafür, dass die Organisation nicht so bahnbrechend ist, wie sie behauptet.
Dies ist nämlich ein weiterer Schlag für die LGBTQ+-Community, Vertriebene und Minderheitengruppen, die weiterhin von Entscheidungsräumen ausgeschlossen sind, obwohl sie am stärksten vom Öko-Notstand betroffen sind.
In Anbetracht dessen sowie der Befürchtung, dass potenziell gefährliche oder diskriminierende Umgebungen für solche Diskussionen ein weiteres Hindernis für die Bemühungen um mehr Vielfalt in diesen Arenen darstellen könnten, sind Jerome und Elijah entschlossen, die Leitungsgremien, die sich fälschlicherweise als solche ausgeben, festzuhalten zugänglich und inklusive rechenschaftspflichtig.
„Niemand versteht wirklich die Intersektionalität zwischen der Klimakrise und den Menschenrechten, wenn sie so real ist und so dringend auf globaler Ebene diskutiert werden muss, was die Sichtweise verändern wird“, sagt Elijah.
„Dieses Thema darf nicht beiseite geschoben werden. Wenn dies der Fall ist, werden alle sozialen Probleme oder Stigmatisierungen fortbestehen und die Probleme, mit denen wir es zu tun haben, bleiben bestehen. Einfach gesagt, die Tür sollte nicht einmal geöffnet werden, wenn wir in die Ecke gestellt werden.'
Für Jerome besteht der Schlüssel, um sicherzustellen, dass diese Einrichtungen das praktizieren, was sie predigen, darin, darauf zu bestehen, dass sie so transparent wie möglich sind.
Wie er erklärt, ist dies angesichts des ständigen Greenwashings eine Herausforderung geworden, die ein Dilemma darstellt, wenn es darum geht, die Spreu vom Weizen zu trennen.
„Unsere größte Hürde im Moment ist die übermäßige Vermarktung der Klimabewegung“, sagt er und verweist auf die COP26 als Beispiel, wo der Mediensturm um sie herum und voreilige Lobeshymnen auf Vereinbarungen, die sich noch als lohnend erwiesen haben, dafür gesorgt haben mühsam, um vollständig zu verstehen, was tatsächlich geschah.
„Ein Mangel an Klarheit ist, wie Dinge durch das Netz rutschen. Neben all diesem Greenwashing gibt es echte Veränderungen, aber es wird immer schwieriger zu erkennen, was die Entwicklung verzögert“, fährt er fort.
„Damit wir Intersektionalität haben, müssen wir sollen Einsicht haben. Ohne Transparenz gibt es keine Rechenschaftspflicht, also sollten wir die Plattformen unterstützen, die klare, nützliche Informationen ohne negative Hintergedanken liefern.'
Leider ist der Umgang mit Greenwashing nicht das einzige Hindernis, das insbesondere POC-Aktivisten zu überwinden versuchen.
Elijah, der die Erfahrungen seines Partners in einer unbezahlten Rolle aus erster Hand miterlebt, sagt mir, dass eine vollständige Entwurzelung aller Systeme notwendig ist, um zu verhindern, dass sich POC-Aktivisten ausgenutzt fühlen.
„Es ist mehr als nur eine Farbe, es ist so in die Gesellschaft integriert – sogar in den Räumen, die behaupten, vielfältig zu sein“, sagt er.