Der Umweltpädagoge der Generation Z, der sich in den sozialen Medien „queerbrownvegan“ nennt, setzt sich dafür ein, dass die Zusammenhänge zwischen den unterschiedlichen Problemen, die zu unserer ökologischen Notlage führen, gut verstanden werden. Wir haben mit ihm darüber gesprochen, warum es unbedingt notwendig ist, Identität, Rasse und Indigenität im Gespräch in den Mittelpunkt zu stellen, um dies zu erreichen.
Es wäre eine Untertreibung zu sagen, dass Isaias Hernandez, der sich in den sozialen Medien „queerbrownvegan“ nennt, ein tief verwurzeltes Verständnis für die zentrale Rolle hat, die Intersektionalität in seiner Arbeit spielt.
Der Umweltpädagoge, dessen Kernaufgabe darin besteht, einen produktiven und inklusiven Diskurs über die Vielschichtigkeit der Klimakrise zu generieren, nutzt digitalen Aktivismus als sein wichtigstes Mittel, um greifbare Veränderungen zu beeinflussen.
Neben der Erstellung von Inhalten hat Isaias mit Unternehmen, Organisationen und Machthabern gesprochen – darunter zuletzt mit US-Vizepräsidentin Kamala Harris –, um sicherzustellen, dass seine Botschaft über seine Plattform mit 115,000 (und es werden noch mehr) Followern hinausgeht.
Wir hatten die Gelegenheit, von ihm die Zusammenhänge zwischen den unterschiedlichen Themen zu erfahren, die zu unserer ökologischen Notlage führen, und warum es von größter Bedeutung ist, Identität, Rasse und Indigenität im Gespräch in den Mittelpunkt zu stellen, damit dies erreicht werden kann.
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„Die Idee, ein Umweltschützer zu sein, entstand nicht aus dem Wunsch heraus, als solcher abgestempelt zu werden, sondern eher aus der Verkörperung der Fähigkeit, sich in der Welt mit dieser einzigartigen Komplexität des Aufwachsens inmitten von Ungerechtigkeit zurechtzufinden“, sagt er.
Isaias stammt aus Los Angeles und hat die Hindernisse, mit denen die Bewohner der Unterschicht seiner Stadt konfrontiert sind, aus erster Hand erlebt.
Vom Leben von Lebensmittelmarken bis zum Kampf mit der Luftqualität in L.A. wuchs er mit einem ausgeprägten Bewusstsein dafür auf, wie Armut, Migration, Geschlechterdiskriminierung und die Zerstörung der Erde zusammenhängen.
Isaias reflektiert die „seltsamen Dimensionen und Positionalitäten“ davon und erklärt, wie es den Grundstein für seine Reise zum Umweltschützer legte, der seine drei zusammenfallenden Identitäten, die durch die Kräfte der natürlichen Welt verbunden sind, eifrig annimmt.
„Die Queer-Ökologie hat mich gelehrt, dass es so etwas wie Unnatürliches nicht gibt, weil die Natur nicht erkennt, was natürlich ist und was nicht, unabhängig davon, was Heteronormativität vorschlägt“, sagt er.
„Und meine Großeltern, die während meiner Kindheit sowohl in Mexiko als auch in den USA eine enge Beziehung zum Land pflegten, inspirierten mich dazu, mein kulturelles Erbe anzunehmen und mit der Erde zusammenzuleben.“ Daher hat es für mich großen Einfluss, braun und vegan zu sein.“
Das Erreichen dieses Punkts der Rekultivierung verlief jedoch nicht ohne Schwierigkeiten.
Isaias wurde in vermeintlich fortschrittlichen Kreisen – insbesondere in akademischen Institutionen, die seine Offenheit als unnötig erörterten – immer wieder abgewertet und fühlte sich als junger Mensch, der ein altruistisches Leben anstrebte, entmachtet.
Sich selbst nachhaltig zu lieben bedeutet, eine zirkuläre Beziehung zur Erde, zur Gemeinschaft und zum Selbst aufzubauen. Die Leidenschaft fördern, die Welt zu einem besseren Ort zu machen und gleichzeitig perfektionistische Werte zu verlernen.
— Isaias Hernandez (@queerbrownvegan) 16. April 2021
„Damals war es für mich eine Schande, mich an das Wort „Umweltschützer“ zu klammern, weil das Bild dessen, was es war, mich nicht einschloss“, sagt er.
„Mein Ziel als Pädagoge ist es, sicherzustellen, dass andere BIPOC- und LGBTQ+-Personen wissen, dass es da draußen Menschen wie mich gibt.“ „Mit meinem Benutzernamen wollte ich mich dagegen wehren, wie sehr die US-Klimabewegung den Schwerpunkt auf Weiße legt, und die Leute dazu bringen, darüber zu reden, wie man dem entgegenwirken kann.“
Auf die Frage, wie er damit umgeht, da immer mehr BIPOC-Influencer dafür verunglimpft werden, durch die Creator Economy zum Kapitalismus beizutragen, erklärt er, dass es darauf ankomme, die Nuancen zu verfeinern.
„Wie können wir einen privilegierten Umweltschützer ohne eigene Erfahrung als ‚Experte‘ bezeichnen?“, fragt er. „Das ist für mich eine Frage der weißen Vorherrschaft.“
Mit anderen Worten: Isaias, dessen Erziehung darin bestand, sich gegen Ungerechtigkeit einzusetzen und einen Abschluss anzustreben, der es ihm ermöglichen würde, angemessen mit seiner Gemeinschaft zu kommunizieren, glaubt, dass die Angst vor gefährlicher Zentrierung von wesentlicher Bedeutung ist, wenn wir marginalisierten Menschen die Unterstützung bieten wollen, die sie verdienen.
„Wir machen alle unterschiedliche Arbeiten“, sagt er. „Wenn Sie eine Plattform haben, müssen Sie sich dessen bewusst sein und andere nicht mit binären Kommentaren ausschalten, denn das ist kein Gespräch.“ Gehen Sie respektvoll und aufgeschlossen vor.'
Er fügt hinzu, dass es unser Ziel sein sollte, unabhängige Kommunikatoren aus benachteiligten Verhältnissen ins Rampenlicht zu rücken, wenn wir wirklich versuchen, das System für zukünftige farbige Menschen neu zu gestalten.
„Sie sind diejenigen, die tatsächlich in der Lage sind, intersektionale Identitäten zu entwickeln, die inklusiv sind“, sagt Isaias und stellt klar, dass die Neuausrichtung dieses Narrativs besonders für junge Menschen von entscheidender Bedeutung ist.
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„Wir sind nicht nur Jugendliche, wir sind Experten“, fährt er fort. „Ich versuche, die Lücke zwischen digitaler Strategie und Wissenschaft zu schließen, denn je mehr wir das als Option sehen, desto mehr Jugendliche werden es verfolgen.“
So wertvoll Bottom-up-Bemühungen (wie die von Isaias) zum Abbau schädlicher Strukturen auch sind, die Realität ist, dass die Entscheidungsfindung von oben einen erheblichen Einfluss aufrechterhält.
Aus diesem Grund glaubt Isaias, dass Langlebigkeit und Partnerschaft die Antwort sind, um eine bessere Verstärkung marginalisierter Stimmen in solchen Räumen zu fördern und folglich eine durch Repräsentation vorangetriebene Transformation herbeizuführen.