MENÜ MENÜ

Meinung – Kanye muss aufhören, „Kunst“ als Entschuldigung für Hass zu benutzen

Die neuen „Wh*te Lives Matter“-T-Shirts von Kanye West sind mehr als nur ein Schrei nach Aufmerksamkeit. Sie sind gefährlich.

In diesem Jahr platzte die Paris Fashion Week mit viralen Gesprächsstartern aus allen Nähten.

Trotz eines enttäuschenden Mangels an nachhaltiger Stimmung wäre es schwer, die zukunftsorientierte Haltung der Pariser Shows zu leugnen – mit einer großen Anzahl von Marken, die den Laufsteg nutzen, um die Zukunft der Mode in einer zunehmend digitalisierten und geteilten Welt zu erkunden.

Von Copernis aufgesprühten Kleidern bis hin zu Loewes innovativen Silhouetten hat uns die Pariser Modewoche an den inhärenten – wenn auch oft vergessenen – Zweck der Branche als Schmelztiegel für Kunst, Kultur und Möglichkeiten erinnert.

Es ist daher traurig, dass die kreativen Bemühungen wegweisender Designer und Handwerker von den unhaltbaren Kontroversen von Kanye West überschattet wurden.

„Ye“ – wie er sich jetzt bescheiden nennt – besuchte eine Reihe von Shows während der Fashion Week, bevor er am Montag selbst eine intime Kollektion debütierte.

Die Show war eine Präsentation der neuen Yeezy-Kollektion von Yes.

Passend zu seinem eigenen verkürzten Namen hat die Marke ihre Vokale abgelegt. „YZYSZN9“ (das wäre „Yeezy Season 9“ in Laiensprache) sah zum größten Teil wie eine junge Balenciaga aus.

Fit mit ausgemergelten Modellen und wenig überzeugenden Baumwoll-Basics, komisch übertrieben mit vergrößerten Schuhen, Jacken und Beinwärmern, fühlte sich die Kollektion wie eine gotische Ode an die Verkleidung der Kindheit an; eine Bettdecke als Kleid zu tragen und vorzugeben, ein Laufstegmodel zu sein.

Aber die relativ enttäuschende Präsentation hat es immer noch geschafft, den Abschluss des Fashion Month zu dominieren.

Schuld daran waren Wests „Wh*te Lives Matter“-T-Shirts. Ja, das hast du richtig gelesen.

Eingepfercht zwischen massigen Ponchos und glorifizierten Gummistiefeln schickte West ein Model – Selah Marley, Tochter von Lauren Hill – in einem langärmligen T-Shirt mit der Aufschrift „Wh*te Lives Matter“ über den Laufsteg.

Der Schritt löste sofortige Kritik von Brancheninsidern und Mainstream-Medienvertretern aus. Jaden Smith hinaus gegangen der Show, kurz nachdem das Shirt erschienen war. Und der Chefredakteur der britischen Vogue, Edward Enninful, nannte es „unsensibel angesichts der Lage der Welt“.

Aber West hat seitdem Vogue-Redakteurin Gabriella Karefa-Johnson herausgegriffen und angegriffen, nachdem sie ihn beschuldigt hatte.unvertretbares Verhalten'.

In Posts, die inzwischen gelöscht wurden, zielte West auf Karefa-Johnsons Auftritt ab, gefolgt von einem Screenshot mit den Worten „WHEN I SAID WAR I MEANT WAR“.

Wests kindliche Ausbrüche sind in den letzten Jahren zu einer Art Social-Media-Hauptstütze geworden. Und während das Internet weiterhin ratlos ist, wie es damit umgehen soll, hat Yes öffentlicher Zusammenbruch über die Scheidung mit Ex-Frau Kim Kardashian sicherlich für überzeugende Unterhaltung gesorgt.

Aber der Angriff auf Karefa-Johnson zeichnet sich dadurch aus, dass West sehr dreist auf eine bestimmte Person abzielt. Es ist Mobbing.

Die Modebranche hat Karefa-Johnson schnell verteidigt, als Gigi Hadid West auf Instagram mit dem Kommentar „Sie wünschten, Sie hätten einen Prozentsatz ihres Intellekts“ anrief und Ye 'a bezeichnete Tyrann und ein Witz'.

Vogue hat seitdem eine Erklärung veröffentlicht, in der sie sagt, dass sie zu Karefa-Johnson „steht“, und teilte mit, dass die Redakteurin privat mit Ye „zu ihren eigenen Bedingungen“ gesprochen habe. Aber Wests Behauptung, Anna Wintour – Chefredakteurin der Vogue – habe Baz Luhrman darum gebeten Filmen Sie den Austausch ist so bizarr wie beunruhigend.

Wenn uns das ganze Debakel eines gelehrt hat, dann, dass wir unsere Faszination für ein Spektakel nicht aufgeben können.

Während West seit der Yeezy-Show eine Menge Kritik erhalten hat, sowohl von prominenten Persönlichkeiten innerhalb der Branche als auch Führungskräfte bei Adidas – mit dem er seit der Gründung der Marke Yeezy zusammengearbeitet hat – ist es schwer zu sagen, ob die Auswirkungen von Wests Aktionen langfristig ausreichen werden.

Das endlose Karussell chaotischer All-Caps-Beiträge, die Ye verwendet hat, um die Kontroverse in die Länge zu ziehen, sind ein Autounfall, von dem Sie sich nicht abwenden können.

Screenshots von Texten mit P Diddy, in denen West zunehmend flüchtige und verwirrende Angriffe startet, fühlen sich an wie verzerrtes Reality-TV-Futter.

Aber diese Zurschaustellung von Narzissmus sollte weder von Yes gefährlichem Verhalten bei der Yeezy-Show noch von seinem anschließenden Angriff auf Karefa-Johnson ablenken.

Der Deckmantel der „künstlerischen Freiheit“, mit dem Ye lange Zeit sein Verhalten verteidigt hat, muss irgendwo enden.

Wie Karefa-Johnson über die 'Wh*te Lives Matter'-T-Shirts sagte, mag West sie als eine Art 'Duchamp'sche Provokation' betrachtet haben, eine Anspielung auf seine konsequente Verwendung künstlerischer Anmaßung als Ausrede, aber ' Es landete nicht und war zutiefst beleidigend, gewalttätig und gefährlich.

Die Debatte um künstlerische „Freiheiten“ und das Recht, im Namen der „Kunst“ Straftaten zu begehen, bleibt ein Schreckgespenst der Branche. Unzählige Forschungen, Gerichtsverfahren und Kunstwerke selbst basieren auf dieser uralten Frage; Sollte „Kunst“ jemals zensiert werden?

Im Fall von Kanye West sollte es so sein. Und das nicht nur, weil die betreffende „Kunst“ bestenfalls wirkungslos ist.

Die T-Shirts waren eine Sache, aber West ist zu weit gegangen, indem er sich entschieden hat, ihre Kontroverse in persönliche Angriffe auf eine schwarze Frau zu verwandeln und die schwarze Community in seine dummen Tiraden zu ziehen.

„Kunst“ sollte zum Nachdenken anregen, sogar unbequem sein. Aber es sollte niemals gefährlich oder hasserfüllt sein. Als ob es nicht genug Dinge gibt, die unsere Welt so wie sie ist teilen.

Wir müssen West dafür zur Rechenschaft ziehen, was er – trotz all der modischen Launen und des kryptischen Spiels – wirklich ist: ein Tyrann, dessen theoretische Seifenkiste zurückgezogen werden muss und dessen Machtposition in der Kunst sich als äußerst veraltet erwiesen hat.

Zugänglichkeit