يمكن أن تكون `` حيادية الجسد '' ، القريبة من إيجابية الجسم الأقل تشددًا ، مهيأة للسيطرة على عواطف الجيل Z.
عاشت حركة إيجابية الجسم بشكل مريح في وسائل الإعلام الرئيسية لفترة من الوقت الآن. في السنوات العشرين الماضية ، انقلبت موجات المشاعر العامة بشدة ضد "نظرة الويف" في التسعينيات ، والتي أثارتها النسويات احتجاجًا بحق على أن هذا كان مثاليًا بعيد المنال بالنسبة لمعظم النساء. كان العلاج هو الاحتفال علنًا ونشطًا بالجثث ذات الأحجام المختلفة.
توصف إيجابية الجسم كقوة توحد أولئك الذين لديهم أجساد تقع خارج نطاق النماذج الأولية المقبولة اجتماعيا والمرغوبة. من إدراج نماذج الحجم الزائد مثل أشلي جراهام و تيس هوليداي في حملات رفيعة المستوى من قبل تجار التجزئة مثل Fenty و Abercrombie & Fitch ، لعرض مجموعة من أنواع الأجسام في HBO المشهورة على نطاق واسع النشوة، لا تعتبر الأعمال المثيرة في وسائل الإعلام والبرامج التلفزيونية متنوعة هذه الأيام إلا إذا عرضت أجسادًا من جميع الأشكال والأحجام.
لقد تجاوز هذا التضمين مؤخرًا الخطوط الجنسانية ، حيث بدأت العلامات التجارية العالية مثل ASOS في تضمين عارضين ذكور زائد الحجم في حملاتهم.
نشأ الجيل Z في بيئة القبول هذه ، حيث عملت الحركة على تفكيك الهياكل القديمة التي تقيد تصورات الجمال. ظاهريًا ، تتعلق إيجابية الجسد برفض الروايات الخارجية حول الشكل الذي يجب أن يبدو عليه جسدك من أجل التركيز على توليد حب الذات. ولكن في حين أن الحركة مخصصة للأشخاص من جميع الأحجام والعرق والجنس - وهي قوة حقيقية من أجل الخير في حياة العديد من الأشخاص - إلا أنها تقدم القليل من حيث دراسة سبب تعقيد العلاقات مع أجسادهم في المقام الأول.
في هذه الأيام ، يبدو أن إيجابية الجسد قد انجرفت من الخطاب الراديكالي إلى شيء أقرب إلى استراتيجية التسويق. الشركات (خاصة تلك التي تواجه النساء) تتسلق بشكل متزايد لكي يُنظر إليها على أنها `` أكثر '' الجسم إيجابيًا.
تشتهر Dove باختياراتها المتنوعة من النماذج ، وبإنشاء محتوى يهدف على ما يبدو إلى تعزيز احترام الذات لدى المرأة في نفس الوقت الذي يتم فيه بيع المنتجات. "Evolution" كانت حملة Dove 2006 التي أظهرت الفاصل الزمني لنموذج يتم التقاطه بالفوتوشوب ؛ و "Real Beauty Sketches" عرضت فيه فنانة رسم رسم امرأة بناءً على أوصافها الذاتية ثم بناءً على وصف قدمه شخص آخر. هذا ، بالطبع ، انتهى بكشف يثلج الصدر جنبًا إلى جنب.
https://youtu.be/XpaOjMXyJGk
كما تشير أماندا مول بحق هذا المقال بالنسبة إلى Vox ، "كان السرد الثقافي حول أجساد النساء سيئًا للغاية لدرجة أن مجرد تحديد المشكلة سيحصل على ائتمان Dove الكامل وينقل الكثير من المنتجات". إن فعل الحديث عن سرد ثقافي واسع مع رفض تحديد أسبابه فعليًا - على سبيل المثال ، الاتجاه المستمر لوسائل الإعلام لمناقشة السياسيات وسيدات الأعمال من حيث مظهرهن وملابسهن - يترك اللوم مباشرة على أكتاف النساء اللائي لديهن الجرأة على عدم حب أنفسهن بما فيه الكفاية.
غالبًا ما تغفل حركة إيجابية الجسم عن الفجوة التجريبية الواسعة بين السكن في الجسد ومراقبته. في حين أنه من الممكن تمامًا النظر إلى شكل شخص آخر وتقدير الجمال فيه ، والشعور بالفخر به لملاحظة هذا الجمال بأنفسهم ، إلا أنه شيء آخر تمامًا هو توسيع هذه المشاعر إلى نفسك. لكن في عام 2019 ، لم تعد الطريقة التي تشعر بها تجاه جسدك كامرأة مقتصرة عليك فقط.
عندما تحمل ضغينة صغيرة ضد علامات التمدد أو الطريقة التي يفرك بها فخذيك معًا ، فأنت لا تصدر حكمًا على نفسك فحسب ، ولكن وفقًا لحركة إيجابية الجسم ، على كل امرأة أخرى تشبهك. وفي عالم ينص على وجه التحديد على أن واجبك الأنثوي هو رفع وتقدير بعضكما البعض ، فلا يمكن أن تكون هناك خطيئة أعظم. أنا لا أخذل نفسي فقط عندما أشعر بالغبطة تجاه جسدي ، بل أخذل أيضًا معاصري وأحبائي.
ينتج عن هذا الموقف المتناقض حيث يمكنك في المناسبات (التي نأمل أن تكون نادرة) التي تشعر فيها بالسوء تجاه الطريقة التي تبدو بها ، أن تجد نفسك أيضًا تشعر بالسوء حيال فعل الشعور بالسوء. ما الذي سيفكر به أصدقائي الإيجابيون في جسدي إذا وجدواني أشتم ذراعي وأتمنى أن أبدو مختلفًا؟ ما هي التوبيخات التي كانوا سيعدونها إذا علموا أنني لم أفطر هذا الصباح؟
هذا يخلق دورة من التفكير السام يمكن القول أنه سيء مثل الحديث السلبي الأصلي عن النفس. ليس فقط أنك لست مكرسًا بما يكفي لوضع روتين رياضي صحي ، فأنت أيضًا لست قويًا من الناحية الأخلاقية والروحية بما يكفي لتحب نفسك كما أنت. لا تكره الطريقة التي تبدو بها فحسب ، بل أنت أيضًا خائف من الذعر ، وأبويًا ، وعبدًا لوسائل الإعلام السائدة للقيام بذلك.