يمثل القرار انفراجة في التاريخ المتحفي الإمبريالي لبريطانيا. لكن هل الأمر إيجابي كما يبدو؟
في عالم يدرك بشكل متزايد تراثه الاستعماري، اتخذ متحف مانشستر قرارًا رائدًا بإعادة مئات القطع الأثرية للسكان الأصليين إلى منازلهم الصحيحة.
احتفل مجتمع Anindilyakwa من السكان الأصليين في الإقليم الشمالي بأستراليا بعودة 174 قطعة من التراث الثقافي كجزء من مشروع إعادة التوطين الذي تم تنظيمه بالتعاون مع المتحف.
وكانت هذه العناصر محفوظة في مانشستر لأكثر من قرن من الزمان، بما في ذلك مجموعة من الدمى المصنوعة من الأصداف - والتي أطلق عليها Anindilyakwa اسم Dadikwakwa-kwa. وتمثل عودتهم نقطة تحول مهمة في نهج المتاحف الغربية تجاه تاريخها الاستعماري وعلاقتها بالمجتمعات التي تضم مقتنياتها.
ويأتي المشروع بعد سنوات من المحادثات مع مجلس أراضي Anindilyakwa والمعهد الأسترالي لدراسات السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس.
تم شحن القطع الأثرية في الأصل إلى بريطانيا بعد عودة الكابتن جيمس كوك إلى إنجلترا على متن السفينة HMB Endeavour في عام 1771.
في هذه الحالة، لم تكن الأشياء مسروقة - مثل العديد من القطع الثقافية في المتاحف البريطانية - لكن ممثلي Anindilyakwa قالوا إنه من المحتمل أن أفراد المجتمع السابقين "لم يفهموا أن هذه المعاملات كانت دائمة".
توماس أماجولاوقال نائب رئيس مجلس أرض أنينديلياكوا الذي يمثل 14 عشيرة: "إن إعادة مجموعة وورسلي إلى الوطن هي خطوة مهمة بالنسبة لنا في متابعة إحدى رؤيتنا الأساسية: "حماية ثقافة أنينديلياكوا والحفاظ عليها وتعزيزها".
لكن حالات الإعادة إلى الوطن التي حظيت باحتفاء كبير تثير تساؤلات حول النية والوضوح.
وقالت جورجينا يونج، رئيسة المعارض في متحف مانشستر، إن عودة قطع أثرية أنينديلياكوا تبدو "بالغة الأهمية" بطريقة مختلفة عن أي عوائد سابقة.
ولكن من الصعب تجاهل حقيقة أن التغطية الإعلامية ركزت بشكل كبير على المتحف نفسه، وليس على مجتمع السكان الأصليين الذين عملوا بلا كلل للاحتفاظ بملكية تراثهم الثقافي.
إنها حالة أخرى أكثر خفية من العقلية الإمبريالية؛ تأخذ المؤسسات الغربية هذا المجد، وتخفي سنوات من المعاناة التي عاشتها الشعوب الأصلية.